|
Anmerkung des Übersetzers: Neben historisch belegten
Aufzeichnungen stammt die Information in diesen Schriftstücken größtenteils
von den Readings, die Cayce gab. Oftmals wurde damals beim Erstellen von
bestimmten Arbeiten oder Büchern nach Verbesserungsvorschlägen angefragt. Zur
Arbeit von Enid Smith wurde in Reading 254-109 vom May 1941, Folgendes zu ihrem
damaligen Manuskript über die Essener angemerkt: "… Wie wir finden,
wurde das im Großen und Ganzen sehr gut gemacht. Es kann ein Vorschlag gemacht
werden, um zu versuchen, das durch diese Quellen präsentierte, mit dem
konform zu machen, was bereits ein Teil der öffentlichen Aufzeichnung ist. …".
Das damalige Manuskript für die untenstehende Arbeit kann man in den
Reports von Reading 2067-12 nachlesen. Ergänzend sollte
erwähnt werden, dass die Autorin bei manchen Passagen der hier angegebenen
Readings, Veränderungen im Satzbau der Readings vornahm, und manchmal
Angaben aus mehreren Readings zusammenfasste. Wer möchte, kann auch die
Original Readings (die noch eine ganze Fülle von weiteren Informationen
enthalten) dazu lesen, die ich bei dieser Übersetzung hier mit angegeben
habe. Wenn man den ersten Teil des Schriftstücks, das 1943 erstellt wurde,
liest, zeichnen sich auch wieder einige Parallelen zur heutigen Zeit auf.
Als ich es übersetzte, stand die Atomkriegsuhr
'wieder mal' auf drei vor zwölf; und es gibt immer mehr, die vor
Krieg, Gewalt, Unterdrückung, wirtschaftlichem Elend und der damit verbundenen
Perspektivlosigkeit auf der Flucht sind.
(Seite 104-131)
Die Essener, Eine Historische
Interpretation
Die Vorbereitung der Essener auf den
Christus
von Enid Severy Smith, Ph. D., 1943
Original Titel:
The Essenes, A Historical
Interpretation
The Essene Preparation For The
Christ
by Enid Severy Smith, Ph. D., 1943
Wenn
die Himmel anfangen zu fallen und die Welt beginnt, vor den ganzen Augen
der Menschheit zu kollabieren, erkundigt sich die menschliche Spezies umso
aufmerksamer darüber, welche Dinge von entscheidender Bedeutung
vernachlässigt wurden, und was in der elften Stunde noch zu tun bleibt, um
sich selbst und ihre Welt vor der totalen Zerstörung zu bewahren.
Eine
mysteriöse Gruppe von Männern und Frauen, bekannt als Essener {oder Essäer}, stand früherer Tage einem Problem gegenüber,
ähnlich zu dem wie in der Gegenwart, und fand eine Lösung, die ihre Welt rettete.
Vor der ersten Ankunft vom Prinzen des Friedens hatten die Menschen überall
zunehmend ihren Schöpfer ignoriert, hatten die Sache selbst in die Hand
genommen, hatten sich auf Materialismus zentriert, und waren im Begriff,
die Welt zu ruinieren. Hebräische Religion, griechische Weisheit und
römische Politik waren korrumpiert worden und waren gescheitert. Ängste,
Vorahnungen und Schrecken wechselten unter den semitischen Stämmen mit
sehnsüchtiger Erwartung ab, während der Ruf der heidnischen Welt zum Ausdruck
gebracht wurde in den Worten: "Ach, wenn man doch nur eine Anleitung
zur Wahrheit finden könnte!" {A.d.Ü.: Im "Verlorene Lehren Buch" von Jon
Peniel, findet man sie.}
Damals
wie heute war die Handschrift an der Wand {A.d.Ü.: siehe Menetekel}. Individuen und Nationen wurden abgewogen und für zu
leicht befunden. Die antiken Essener, häufig bezeichnet als
"Freunde", "Gesandte des Friedens", "Die Reinen
und Stillen", oder Mitglieder von der "Schule der
Propheten", die den Lehren Melchisedeks folgten, hatten wiederholt im
Lauf der Jahrhunderte ihre deutlichen Anmerkungen ausgesandt, um das Volk
Gottes zu warnen, dass ihr Entsagen von den geistigen Werten, ihre
Vernachlässigung des moralischen Verhaltens, und der grobe Materialismus,
der sich in ihrer religiösen und pädagogischen Führung manifestierte,
Zerstörung bringen würde. Die Historie bekundet, dass es niemals bekannt
war, dass die Prophezeiungen des Mystischen Ordens der Essener
fehlschlugen. Wie vorhergesagt, wurden die Hebräer durch heidnische
Nationen erobert, verschleppt, versklavt. Später, als sie zurückkehrten,
gedemütigt, zu den Wegen ihres Schöpfers, durften sie ihre verwüsteten
Städte wieder aufbauen.
Aber
die Erinnerung des Menschen ist von kurzer Dauer. Erneut säten die
Israeliten den Wind, nur um den Sturm zu ernten. Sie wandten sich der
Anbetung des Selbsts und des Mammons zu, und trotz der Warnungen der
Essener, diesen "Brüdern der Weißen Kleidung", vernachlässigten
sie persönlich Religion, unterdrückten die Armen, beraubten die Witwe und
den Waisen, und vergaßen Ihm, der sagte, "Ich will Barmherzigkeit haben anstatt Opfergabe."
Also, etwa 63 Jahre vor der christlichen Ära wurden die Hebräer unter der
eisernen Ferse einer fremden Macht niedergeschmettert. Der große römische
General Pompeius belagerte Jerusalem. Der Ruf ging
aus den Scharen hervor, besagend, dass die Heilige Stadt und das
auserwählte Volk Gottes verschont bleiben würden - dass es hier nicht
passieren könnte! Aber es ist dort geschehen, und in den drei Monaten
Belagerung, Gemetzel und Gräuel, verschlangen die Bewohner der Heiligen
Stadt des Friedens, das Fleisch der Leichen ihrer Erschlagenen, ziemlich
auf ähnliche Weise wie bei einigen Menschen der heutigen Zeit, unter der
eisernen Ferse von Hitler, die jetzt vom Fleisch von Hunden und Katzen
überleben. Jerusalem fiel, seine Priester wurden rücksichtslos am Altar
erschlagen, der Tempel wurde entweiht, als der Eroberer das
"Allerheiligste" betrat, und überrascht war, kein Abbild vom Gott
der Hebräer zu finden. Der Untergang der Juden war unter der Hand des Mars
besiegelt. Ein verhasster fremder und brutaler Tyrann, Herodes der Große,
später als der König der Juden, brachte Unsicherheit, Chaos und Terror zu
seinem Volk. Es war das Ende eines Zeitalters. Würden die Menschen wachsen
und die notwendige Vorbereitung treffen, um die neue Befreiung einzuleiten,
die Ankunft vom Prinzen des Friedens? Die Essener waren ständig am
Verkünden, dass sobald der Mensch zu seinem Schöpfer zurückkehren würde und
sich vorbereiten würde für die Offenbarung des Allmächtigen, dass er und
seine Nation, vor der Zerstörung gerettet werden würde.
In
ähnlicher Weise heute, Hitler und seine Kriegsherren stolzieren über die
Karte und rütteln an den Grundlagen der Welt, und hinterlassen eine
Wildnis, die erfüllt ist mit Verrat, Hass, Brutalität, Umsturz, Mord.
Desgleichen in anderen Nationen, die ihre Gedanken und ihre Leben auf die
Höllenfeuer des Krieges konzentrieren, auf Kommerz, Ausbeutung, Vorurteile,
und auf Unterdrückung, sie vergreifen sich schwer am Volk. Religion wird
vernachlässigt, Wissen und Moral werden unterdrückt und verzerrt. Die
Presse, Politiker, Soldaten, Priester geben endlose Propaganda aus. Jedes
Mittel der Massenpsychologie wird eingesetzt, um die Massen anzufeuern;
jeder Kunstgriff wird verwendet, um die Energie des Menschen umzuwandeln
zur Vorbereitung, nicht für die Ankunft vom Prinzen des Friedens, sondern
für die Tötung von Bruder Mensch. Erfinder und Wissenschaftler arbeiten Tag
und Nacht, um weitere grässliche Gifte und weitere teuflische
Zerstörungsmaschinen herzustellen; Profiteure häufen Reichtum an; die
Scharen sterben für eine Brotkruste. Keine Katastrophe, keine
Verschlechterung, keine Unaufrichtigkeit ist zu gering, um von den Nationen
in dem Blutvergießen eingesetzt zu werden; keine Entschuldigung ist zu
kritisch, um die äußerste Gewalt zu rechtfertigen; kein Opfer ist zu groß,
um im Fall von Zerstörung erbracht zu werden.
Wie
früherer Tage, in den Zeiten der Essener, diesen "Brüdern der
nahtfreien Roben", gibt es also in den Tagen ihrer Nachfolger, den
Christen, weiterhin die Morde, Verstümmelungen, grässlichen Schmutz, Lärm
und einen Schleier von Lügen, der die Erde einhüllt, während die Nationen
taumeln und die Dunkelheit hereinbricht. Erneut ist der Mensch vom
Gott-bestimmten Weg abgekommen und hat die Verehrung des Selbsts und des
Mammons an die Stelle der Gottes-Natur in ihm gesetzt, welche er verehren
und ernähren hätte sollen. Er hat die Liebe zu Gott und zum Nächsten
ausgetrieben und hat sein Vertrauen eher auf Rüstungsgüter, auf Gewalt,
Lust, Gier, und auf all den aufrührerischen Animalismus in seinem eigenen
Leben gesetzt. Erneut, ist er zu blind, um die
Handschrift an der Wand zu lesen - oder, schreit er, "Was
können wir tun, um in den Tagen zu überleben, die in Kürze über uns kommen
werden?" Wenn es Letzteres ist, dann haben die Essener wieder die
Antwort. Gott kommt nur mit Befreiung, wenn sich die Menschen auf Ihn
vorbereiten. Er wirkt durch den Menschen, aber wartet bis sich der Mensch,
aus seinem eigenen freien Willen heraus, auf dem Besuch des Allmächtigen
vorbereitet.
Diese
Broschüre ist geschrieben vom Blickpunkt der gegenwärtigen Weltlage und deren Ähnlichkeit zu der des ersten Jahrhunderts,
vor dem Kommen vom Prinzen des Friedens. Das Material wurde
zusammengetragen aus den Archiven und den verfügbaren historischen
Aufzeichnungen der Essener aus der ganzen Welt und geht einher mit den
Bestätigungs- und Zusatzangaben, die erbracht wurden, von der Gesellschaft
für Forschung und Erleuchtung [Association for Research and Enlightenment,
Inc. (A.R.E.)], die das Werk von Edgar Cayce studiert und präsentiert. Ein
Reading der Gesellschaft besagt, "… Es gibt jetzt den großen Bedarf
der Welt für die neue Nachricht, die im Einklang ist mit den Bedürfnissen
der Gegenwart, wie damals, als es die Erwartung gab von der Ankunft vom
Prinzen des Friedens und der neuen Ära. Diese sind jetzt vor euch, genau
wie damals, und diese Präsentationen machen das Schriftstück zeitgemäß. …
Er, der Meister, wird in der Tat wieder kommen; und wehe dem, der für zu
leicht befunden wird ... Ihr tretet nun ein in die Testphase vor Seinem
Kommen. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 2067-2 Abs. 36-A; 3976-22
Abs. 10-A; 5749-2 Abs. 18-A}
Darüber
hinaus haben während der vergangenen 40 Jahre durch die Arbeit der
Gesellschaft, die Lebensreadings, Punkte von jetzt lebenden Individuen
ausfindig gemacht, von denen angegeben wurde, dass sie ehemalige Essener
waren - viele von ihnen entscheidend verbunden mit den Vorbereitungen für
die Geburt des Erlösers, mit Seinem Schutz in Ägypten, mit Seiner
Ausbildung in der Essenergemeinschaft, zu der Er und Seine Eltern gehörten,
und später mit Seiner Ausbildung in Essenerschulen in Persien, Indien, und
anderswo. Diese Broschüre wird sich nur mit der Vorbereitung auf die Geburt
des Christus befassen, und der Rest des Materials wird für künftige
Broschüren oder Bücher belassen. Neben dem historischen Material über die
Essener wird hierin das Werk der Individuen präsentiert, die mit dem Kommen
Jesu verbunden waren. Die Lebensreadings bestätigen im Einzelnen die kurzen
historischen Referenzen, die durch die Jahrhunderte hindurch dargebracht
wurden von solchen Autoritäten wie Josephus, Philo, Plinius, Solinus,
Porphyrios,
Epiphanios, Eusebius, Strabo, dem Talmud,
des Midraschismus, der Bibel
und vielen anderen historischen Zeugen, sowohl antiken als auch modernen.
Was
kann dann für die gegenwärtige Weltkrise vom Mystischen Orden der Essener,
einem Zweig der Großen Weißen Bruderschaft, gelernt werden? Was ist die
Botschaft dieser Essener, die ihre Identität später im universellen
Christentum verloren, und die von den Freimaurern nicht nur als die
einzigen reinen Christen betrachtet wurden, sondern auch als die wichtigste
Bruderschaft, die die Welt je gesehen hat?
Diese
Essener, anderweitig bekannt als "Die Wundertäter", "Meister
der Tugend", deren Anrede "Friede sei mit dir" war, waren
eine einzigartige und faszinierende Gruppe, deren Hauptlebenszweck es war,
Tempel des Heiligen Geistes zu werden, damit sie eine spezielle Offenbarung
vom Allmächtigen empfangen könnten und somit die Mittel sein könnten, um
den verheißenen Messias in die Welt zu bringen. Die Historie bekundet, dass
ihre Bemühungen belohnt wurden, dass Jesus im Schoß ihrer Organisation
geboren wurde, dass Er und Sein Cousin, Johannes der Täufer, zusammen mit
Maria, Elisabeth und vielen anderen biblischen Figuren, Mitglieder der
Essenergemeinden waren, sowohl in Palästina als auch in anderen Ländern.
Ebenso
wie in den Tagen der Vorbereitung auf das erste Kommen des Erlösers - als
viele nach einem besseren Verständnis von Ihm suchten, der den abwegigen
Menschen die Rückkehr zu Gott zeigen sollte; so sind, zum Beispiel, in der
gegenwärtigen Weltkrise, die folgenden Verheißungen durch die Cayce
Readings gekommen:
"…
Christus hat gesagt, dass sie, die ihn anrufen, oder die den Herrn in
Seinem Namen anrufen, wissen können, was die Erfahrung von den Grundlagen
der Welt gewesen ist; … und sie, denen Weisheit fehlt, können Ihn der
niemals scheiterte, bitten, dieses Erforderliche für die vollkommenere
Erkenntnis und für die vollkommenere Aktivität in der Erfahrung des
Selbsts, Tag für Tag zu geben. …"
{A.d.Ü.:
siehe Reading 1158-4 Abs. 32-33-A} Und nochmals, "… Erkenne das, wie seine
Verheißung war und ist, wenn du in diesem Christus-Bewusstsein bleibst,
wird Er zu deiner Erinnerung alle Dinge von den Grundlagen der Welt
bringen. Denn, ohne Ihm wurde nichts gemacht, das
gemacht wurde, und wie Er gab, warst du am Anfang mit Ihm. Daher ist Er der
Weg, die Wahrheit, das Licht, das in den Herzen und Leben der Menschen
überall in allen Perioden der Erfahrung leuchtet. Er wird immer mit dir
sein, wenn du suchst. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1877-1
Abs. 35-A}
Der
gleiche Gedanke, wie der vorhergehende wird fortgesetzt in den Worten des
Lebensreadings, das ihr gegeben wurde, die vormals als Elisabeth
angesehen wurde, die Essenermutter von Johannes dem Täufer und Vorläufer des
Christus: "… Da die Entität ein auserwähltes Gefäß oder ein Kanal
war für denjenigen, der verkündete, dass der Tag des Herrn nahe sei,
dieselbe Entität, die jetzt manifestiert ist, kann in der Tat behalten
werden als ein Kanal um das Bewusstsein zu wecken und es in die Köpfe
vieler zu bringen, dass der Tag des Herrn in der Tat nahe ist. Erwecke du
in den Köpfen und Herzen von anderen dieses Wissen. Der Tag des Herrn ist
nahe für alle, die hören werden und die Seinen Ruf folgen werden. …"
{A.d.Ü.:
siehe Reading 2156-1 Abs. 32-A}
In
Bezug auf Zacharias, dem Ehemann Elisabeths,
von dem die Bibel angibt, dass er mit Stummheit geschlagen wurde, weil er
die Worte des Engels bezüglich der Geburt seines Sohnes Johannes nicht
glaubte, geben die Cayce-Aufzeichnungen ein interessantes Stück
bestätigender und ergänzender Information, die erwähnt, dass Zacharias,
obwohl er ein orthodoxer Priester im Tempel in Jerusalem war, mit den
Essenern sympathisierte und seine Essenerfrau Elisabeth "in den Hügeln" verborgen hielt, wo Maria, auch eine Essenerin und die Mutter
von Jesus, sie oft besuchte. Als Zacharias
seinen Glauben an Essenismus verkündete, wurde er von den orthodoxen Juden
im Tempel ermordet, während er sich an den Hörnern des Altars festhielt.
Somit gibt das Reading an, "… Zacharias verlor sein Leben bei der
Verteidigung der Prinzipien, für die er stand, bei der Gott niemals
scheitert, um durch Menschen zu den Kindern des Menschen zu sprechen.
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 2167-1
Abs. 27-A}
Die
Essener waren die erste und einzige Gruppe, soweit Historiker wissen, von
denen gesagt wurde, "Von keiner Prophezeiung von ihnen war jemals
bekannt, dass sie fehlschlug." Aufgrund der Genauigkeit bei der
Vorhersage, in der Zeit von Herodes dem Großen, wurde ihnen erlaubt, als
Organisation zu überleben und ihre Arbeit weiterzuführen. Sie fanden sogar
die Gunst des "Königs der Juden", und wurden davon befreit, die
verhassten Eide abzulegen, sogar den Treueeid. Die Historie berichtet von
einem gewissen Essener, einem Menahem, der nicht nur für seine
Aufrichtigkeit berühmt war, sondern auch für sein Vorherwissen der Zukunft.
Als er einmal Herodes als Junge begegnete, der zur Schule ging, sprach er
ihn an mit der Anrede, "König der Juden." Herodes dachte, dass
Menahem ihn nicht kannte, oder dass er scherzte, und er ihn so daran
erinnerte, dass er von gewöhnlicher Abstammung war, ohne Chance König zu
werden. Aber Menahem lächelte ihn sehr freundlich zu und klopfte ihm auf
den Rücken, und sagte: "Du wirst dennoch König sein und wirst deine
Herrschaft glücklich beginnen, denn Gott hat dich dessen würdig befunden.
Erinnere dich an die Schläge, die dir Menahem gegeben hat, als das Symbol
der Veränderung deines Schicksals. Denn diese Zusicherung wird heilsam sein
für dich, wenn du Gerechtigkeit und Frömmigkeit Gott gegenüber lieben wirst
und die Gleichstellung gegenüber deinen Bürgern. Allerdings weiß ich, dass
du kein solcher sein wirst, denn ich kann es alles wahrnehmen. Du wirst
einen ewigen Ruf erlangen, aber du wirst Frömmigkeit und Gerechtigkeit
vergessen. Du wirst allerdings nicht verborgen sein vor Gott, denn Er wird
dich in Seinem Zorn dafür gegen Ende deines Lebens besuchen." {A.d.Ü.: siehe
"Antiquities
of the Jews"
(Jüdische Altertümer) Buch XV Kap. 10-5} Herodes, so scheint es, schenkte der Prophezeiung
des Esseners zu der Zeit sehr wenig Beachtung, da er keine Hoffnung auf
ihre Erfüllung hatte. Aber bald danach, als er zur Königswürde vorrückte,
befahl er Menahem zu sich. Er betrachtete das Mitglied des Mystischen
Ordens als mit höheren Kräften ausgestattet wie gewöhnliche Sterbliche sie
besitzen, reichte ihm seine Hand, und macht von dieser Zeit an weiter,
viele der Essener zu würdigen.
Die
Historie ist gemäß den Cayce-Aufzeichnungen, reich an erfüllten
Prophezeiungen dieser "Heiler", "Sündenfürchtigen" oder
"Erwartungsvollen Leute". Judas, der Essener, war ein Beispiel.
Eines Tages im Tempel, umgeben von seinen Schülern, die er in die
apokalyptische Kunst des Vorhersagens der Zukunft eingeweiht hatte, gibt
die Historie an, dass er Antigonus dahinscheiden sah. Judas
prophezeite einen plötzlichen Tod für ihn, zu einer bestimmten Stunde, an
einem bestimmten Tag, an einem ganz speziellen Ort - all das kam, wie
vorausgesagt. Ebenso war Simon, der Essener, wahrscheinlich der, der im
zweiten Kapitel von Lukas erwähnt wird, ein sehr heiliger Mann, dessen
Prophezeiungen wahr wurden, unter jenen der vielen anderen Essener. So
heilig waren die Mitglieder der Essenergemeinden, dass sie, in der Tat
nicht nur Genauigkeit in Prophetie entwickelten, sondern auch
unwiderstehliche Persönlichkeiten, einhergehend notwendigerweise mit
sauberen Körpern, sauberen Gewohnheiten, sauberer Kleidung. Darüber hinaus
entwickelten sie so strahlend schön Auren, dass diese Auren in einigen
Fällen für den Profanen {den Weltlichen} sichtbar
wurden. {A.d.Ü.: siehe auch "History and the Essenes -
Classical Authors on the Essenes and Galilaeans or Zealots"}
Diese
Gruppe von Mystikern, Propheten, Ärzten und Wundertätern, die mindestens
zurückdatiert bis zu der Zeit von Mose, wurde zu verschiedenen Zeiten und
an verschiedenen Orten bezeichnet als "Nasiräer",
"Schule der Propheten", "Hasideer", "Nazarener", "Essener",
"Therapeuten", "Brüder der Weißen
Roben", "Freunde", "Die Reinen und Stillen." Der
Name "Essener" bedeutet in wörtlichem Sinne,
"Erwartung". {A.d.Ü.: siehe auch Reading 254-109 Abs. 7-A} Neben dem Vorbereiten auf die Geburt und dem
Ermöglichen der Ankunft von Jesus in die Welt zeichnete sich dieser
mystische Orden auf viele andere Arten aus. Die Essener waren zum Beispiel
die Ersten, um die Gleichheit aller Menschen auszurufen und um Sklaverei zu
verurteilen; sie waren die ersten Sozialisten, um eine Gemeinschaft zu
organisieren, hoch über den Normen ihrer Zeit; sie waren auch die ersten
Kommunisten, um den Besitz aller Dinge gemeinsam zu fördern, wie auch die
erste mystische Sekte in der ganzen jüdischen Historie. Sie waren die
Ersten, um den Geist des Christentums und die Philosophie des zwanzigsten
Jahrhunderts vorwegzunehmen. Sie waren auch die Ersten, um "das
Himmelreich" auszurufen. Johannes der Täufer ging als der
Essenervorläufer von Jesu hervor, und Jesus wurde von der
Essenerbruderschaft ausgesandt, um eine moralische und spirituelle
Revolution zu bewirken.
Obwohl
Historiker bezüglich der Details untereinander differieren, sind sie sich
im Allgemeinen über die essenziellen Fakten in Bezug auf die Essener einig.
Diese Fakten werden auch bei den Cayce-Aufzeichnungen nachgefragt. Zum
Beispiel betont die Historie die Tatsache vom Alter des Mystischen Ordens,
und Plinius gibt an, er wäre von
"zeitloser Antiquität" gewesen. Der Talmud spricht von dem
antiken Orden als "die heilige Gemeinde in Jerusalem". Strabon
erwähnt die Essener in Heliopolis "bei denen Platon
und Eudoxus Rat einholten", und gibt ihre
Antiquität an. Josephus, selbst eine Zeit lang ein
Mitglied der Essener, sagt, nachdem er uns erzählt, dass sie an
Reinkarnation glaubten, an die Wiederauferstehung, und an die Kommunikation
mit Engeln, dass "sie die ältesten der Asketen waren, und sich ihre
Lehre von Ägypten aus im Ausland verbreitete." Gemäß den
Cayce-Aufzeichnungen waren die Essener zu unterschiedlichen Zeiten und an
unterschiedlichen Orten unter verschiedenen Namen bekannt - die "Nazarener"
sind zum Beispiel ein Zweig der Essener gewesen, genauso wie die
verschiedenen Konfessionen, Zweige des christlichen Glaubens sind. Die
Zielsetzung der verschiedenen Gruppen war dieselbe wie die, die unter Elija
durch die "Schule der Propheten" etabliert wurde - dem
ägyptischen Zweig als Teil der ganzen Bewegung und aus einer früheren
Periode. Juden als auch Nichtjuden waren gleicherweise Mitglieder der
Essener. Philo sagt aus, dass der Orden der Essener
sehr alt war, und dass die Mitglieder der Bruderschaft "Meister der
Tugend" genannt wurden. Epiphanius, der berühmte Kirchenhistoriker
des vierten Jahrhunderts, gab an, dass "Jesus den Essenern
angehörte", und dass der Orden, für ihre Heilungen manchmal ein
Heilkundebuch verwendete, das König Salomon zugeschrieben wurde. Jeder
Jude, so scheint es, musste gemäß Josephus, einer der drei Sekten angehören
- den Pharisäern, den Sadduzäern oder den Essenern.
Er merkt an, dass, während Jesus vernichtend von den Schriftgelehrten,
Pharisäern und Sadduzäern sprach, dass Er nie ein Wort gegen die Essener
äußerte, obwohl sich als Mitglied der Bruderschaft mit seinem Cousin
Johannes, seine Lehre in einigen Details von der der Essener unterschied,
besonders bezüglich der asketischen Praktiken einer vegetarischen
Ernährung, einer Abstinenz von Wein und gegorenen Getränken, der strikten
Einhaltung des Sabbats, und in vielen Fällen, des Zölibats.
Zusätzlich,
was die Antiquität der Mystischen Bruderschaft betrifft, zu der die Frauen
in den Essenergemeinden als assoziierte Mitglieder gehörten, hatten sich
die Essener seit dem Beginn der alttestamentarischen Zeiten, für eine
besondere Offenbarung von Gott vorbereitet. In der Genesis
wird die Vorahnung ihrer Hoffnung ausgedrückt in den Worten, "Der Same der Frau wird seinen (Satans) Kopf zertreten."
Im Buch der Richter, waren die Essener
bekannt als "Nasiräer"; im Buch der Könige als "Schule der
Propheten"; in Makkabäischen Zeiten wurden sie
"Hasideer" genannt. Während dieser Zeit wurde jüdische
Theosophie, die bis dahin der spirituelle Zeitvertreib von wenigen
Auserwählten war, die beliebte Leidenschaft ganzer Gruppen von Leuten. Die
jüdische Gruppe stieg inmitten dieser seltsamen und bahnbrechenden
Bruderschaft zur vollen Größe auf, bekannt als Essener - eine Gruppe, die
viel tat, um Geschichte zu schreiben, sowie um ihren Kurs zu fördern, deren
Lehren und Praktiken deshalb wesentlich zur Verbreitung des Christentums
beitrugen. Gelehrte haben angegeben, dass diese "Mystiker der Weißen Kleidung",
wie sie im Volksmund genannt wurden, die ersten Systematiker {Organisierer
die Dinge ordnen} und Praktizierenden
einer geheimen {okkulten} Wissenschaft
waren, welche später Kabbala hieß. Sie haben ihren Namen so
interpretiert, dass er nicht nur "Erwartung" bedeutet, sondern
"jene, die mit geheimen Dingen beschäftigt sind". Es war zum
Zeitpunkt des Christus, als diese ununterbrochene Geschlechterfolge von
Interpretern der verschleierten Wahrheiten geistiger Realitäten, als
Essener bekannt wurde. Sie machen Mosaischen Ursprung für ihre Bruderschaft
geltend, und im Wesentlichen sogar, einen früheren Beginn, sogar seit
Abraham, "dem Bescheidenen", und alle Macher von
Wohltätigkeitswerken lernten diese Dinge von Gott, ihren Vater im Himmel,
wie es Tradition ist - daher datiert die Bruderschaft zweifelsohne vor Mose
und dem Alten Testament. Die Israeliten unter Moses wurden aus Ägypten
vertrieben, von Ahmose I, Gründer der achtzehnten
Dynastie. Mit diesem Ereignis ersetzte Materialismus die Dinge des Geistes.
Nach dieser Vertreibung aus Ägypten versammelten sich die mystischen
Hirtenkönige an einem Ort namens Avaris
und blieben dort für eine Zeit, die Ägypter waren nicht in der Lage, sie zu
vertreiben. Später liefen sie durch die Wildnis nach Syrien und in ein
Land, das jetzt als Judäa bekannt ist, wo sie eine Stadt betraten, die
danach Salem genannt wurde, und wo Melchisedek
viel später Abraham die mystischen Riten des Ordens zuteilwerden lässt, der
später als die Essener bekannt wird. Viele Jahrhunderte danach war dieselbe
Stadt bekannt als Jerusalem. Deshalb sind die Essener "alterslos, von
zeitloser Antiquität", wie Plinius bekräftigt, und "existierten
Tausende von Jahren vor" seiner Zeit. Ewald’s jüdische Historie merkt unter
anderen Historien an, dass "die Essener, oder die Leute, die die große
Gemeinschaft verließen, um ein heiliges Leben mit der Erlaubnis und unter
der Leitung des Gesetzes zu leben, in Israel aus den entlegensten Zeiten zu
finden waren und früher als "Nasiräer"
bekannt waren.
In
der Vorbereitung auf das Kommen des Erlösers gaben sie sich für die Suche
nach spiritueller Weisheit ständig selbst auf. Diese "Mystischen
Puritaner" besaßen von den Gründern der Synagoge die korrekte
Aussprache und die Magische Zauberformel des Heiligen Namens durch die sie
angeblich ihre Wunder erreichten, wie es die Menschen von einst taten.
Außerdem ließen ihre Geheimnisse sie gewahr werden von den Namen der Engel,
zusammen mit der Engelswelt und den Mitteln um ihre Dienste einzusetzen.
Ihre mystischen Schriften offenbarten die Heilmittel in Pflanzen und
Steinen für die Heilung des Körpers. Das apokryphische
Buch der Jubiläen gibt an, dass die
"Engel, Noah alle pflanzlichen Heilmittel für Krankheiten
lehrten". Von diesem Wissen wird behauptet, dass es an Mose gegeben
wurde.
Bestandteil
der Ausbildung von den Essenern, diesen "Wortkargen, denen die
Schriftrollen anvertraut wurden", oder "diesen Mystikern, deren
Geheimwissen im Flüsterton gegeben wurde", war die Verwaltung von
Almosen. Die Bruderschaft hatte eine Kammer im Tempel, wo sie ihre Gaben
hinterlegte, woraus "die respektablen Armen" ihre
"Unterstützung im Geheimen" erhielten. Es gab auch das "Tor
der Essener" {jetzt Goldenes Tor genannt} in Jerusalem, an dessen Ort Hilfe erlangt werden
konnte. In jeder Stadt gab es eine besondere Kammer für ihre Spendenkiste,
sodass im geheimen Geld hinterlegt und entnommen werden konnte – etwas das
nur getan werden konnte unter der Annahme, dass das Geld allen gleich
gehörte. Jede Stadt hatte ihr Verwaltungsgremium, bestehend aus ihren
besten Männern, die die Sammlung in Verwahrung nahmen und die Regie bei der
Verteilung von Spenden übernahmen und die Hospize in verschiedenen
Gemeinden für die Pflege der Kranken einrichteten, insbesondere bei
Epidemien und in Zeiten von Hunger oder Krankheit. Diese Orte wurden
"Bethsaida" genannt. In dieser Besonderheit ihrer Arbeit kann die
Herkunft der Hospize und Hospitäler hervorgehoben werden, welche einige
Jahrhunderte später allgemein bekannt wurden. Ein spezieller Stab von
Arbeitern, Hospitaler genannt, war mit diesen Orten verbunden. Die Essener
hatten gleichermaßen ihre Rettungshäuser {sozialpflegerische Einrichtungen} in verschiedenen Gemeinden, und am Eingang der
meisten Städte hatten sie einen Ort, genannt "ein Tor", wo
Fremde, Reisende und jene die etwas zu essen oder Führung brauchten,
vorübergehend betreut werden würden. Daher, durch Liebe zum Nächsten,
wodurch sie ihre Liebe zu Gott demonstrierten, machten sie sich bereit für
den Besuch des Allmächtigen.
Teil
ihrer Vorbereitungsarbeit bestand im Unterrichten der Wahrheiten, die ihnen
anvertraut wurden. Als ein Zweig der Großen Weißen Loge, welche ihren
Ursprung in Ägypten hatte, in den Jahren, die Amenhotep
dem Vierten vorangegangen waren, dem Pharao, der der große
Gründer der ersten monotheistischen Religion war, unterhielten die Essener
viele Schulen, um die mystischen Wahrheiten des Lebens zu unterrichten, und
um sich anzupassen, um Kanäle der besonderen Offenbarung zu sein. In En-Gedi
und in Alexandria waren sie unter dem Namen "Essener" bekannt,
während sie in Griechenland "Therapeuten", "Heiler"
oder "Ärzte" genannt wurden. Als Heiler sprachen sie so behutsam,
dass sie als die "sanft-sprechenden Menschen" bekannt wurden. Sie
wurden vor allem geschult in der Anwendung und über den Wert von
Vokallauten {siehe Vokallaute & Yoga}, und in der Anwendung ihrer Stimmen bei
Beschwörungen. Sie verrichteten oft die großartigsten Heilbehandlungen
durch das einfache Auflegen von Händen oder durch Auffordern des Patienten,
sich in die Stille seines Hauses zurückzuziehen, während die Behandlung auf
eine psychische Weise abgeschlossen wurde. Für viele Jahrhunderte vor
Beginn der Christlichen Ära hielten die Essener als engagierte
Arbeitergruppen zwei wesentliche Zentren aufrecht, eines in Ägypten an den
Ufern des Sees Moeris, und das andere in Palästina bei En-Gedi
in der Nähe des Toten Meeres. In dieser Umgebung lebte Johannes der Täufer
das Leben eines Nasiräers, verkündete, dass das Himmelreich nahe war, und
erwartete, seinen Wohnsitz in der Nähe der Gewässer des Jordan einnehmend,
Büßer. Jene Büßer, die getauft wurden, traten zur selben Zeit, den
Essenischen Orden bei. Wenn die jüdische Nation ihre Sünden bekennen würde,
würde der Messias nicht lange zögern mit Seinem Kommen. Der Zweig der
Essener hatte in Palästina mit der Willkür der Herrscher des Landes und mit
der Eifersucht des Priestertums zu kämpfen. Diese Bedingungen zwangen die
Palästinagruppe, sich in größere Stille und Abgeschiedenheit aufzuhalten,
als sie es in Ägypten zu tun pflegten.
Bevor
sie von ihren kleinen Gebäuden und heiligen Bezirk bei En-Gedi
umzogen, zu den alten Gebäuden am Karmel {A.d.Ü.: Auch Weingarten Gottes genannt. Es handelt sich
hierbei nicht um einen einzelnen Berg, sondern um eine ca. 30 km lange, 8
km breite und bis zu 546 m hohe Bergkette in Galiläa.}, schien ihrer Haupttätigkeit im Wesentlichen darin
zu liegen, dass sie sich mit der Übersetzung von antiken Handschriften
befassten und mit der Bewahrung solcher Traditionen und Aufzeichnungen, wie
die Fundierung ihrer Lehren zusammengesetzt war. Als die Essener ihre
Lokation änderten, war ihr größtes Problem, der geheime Umzug ihrer
Handschriften. Glücklicherweise gelang es ihnen, die seltensten der
Handschriften, die aus Ägypten kamen zu bewahren, zusammen mit ihren
antiken Traditionen, Geschichten und Lehren. Es ist aus diesen, von denen
wir viel von unserem Wissen bezüglich der Mystischen Bruderschaft
empfangen, das heißt, bis dass die Südkammer der Großen Pyramide geöffnet
wird. Die Cayce-Aufzeichnungen geben an, "… Diese finden sich noch,
diese Aufzeichnungen von den
engen Vertrauten, und jenen Aufzeichnungen, die sich noch finden von der
Vorbereitung des Mannes, des Christus, in jenen vom Grab, oder jenen, die
in der Pyramide noch enthüllt werden.
…" {A.d.Ü.: siehe
Reading 5749-2 Abs. 15-A} Und nachdem die nötige Vorbereitung gemacht wurde,
besagen die Aufzeichnungen; "… Er (der Christus) ist im Raum, in
der Kraft, die mittels Glauben, mittels Überzeugung, in der individuellen
Entität antreibt - als eine Geist-Entität. Daher, nicht in einem Körper in
der Erde, sondern Einer der nach Belieben zu den kommen kann, der eins sein
will mit den Handlungen der Liebe, um selbige möglich zu machen. Denn, Er
wird kommen, wie ihr Ihn gehen gesehen habt, im KÖRPER, den er in Galiläa
in Besitz nahm, auch der Körper, den Er formte, der gekreuzigt wurde am
Kreuz, der aus dem Grabmal stieg, der am See entlang ging, der Simon und
Philippus erschien, der, auch mir, Johannes, erschien. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-4 Abs. 12-A}
Des
Weiteren geht aus den Dokumenten, die zum Karmelgebirge verlagert wurden,
hervor, dass wir das von einer der "heiligen Frauen" oder jungen
Mädchen lernen, die als mögliche Mutter des Messias vorgesehen waren, dass
der Retter innerhalb einer Essenergemeinschaft geboren werden würde. Die
Essener erwarteten, dass Er eine Reinkarnation des größten ihrer einstigen
Führer ist. Die Reinkarnationslehre war zu dieser Zeit nicht nur ein fester
Glaube unter diesen Mystikern, sondern auch unter den orthodoxen des
jüdischen Volkes, und in der Tat, unter allen Nationen während der alt- und
neutestamentarischen Zeiten. Die Bibel gibt immer wieder die Wahrheit der
Reinkarnation an. Unter den zahlreichen Passagen gab Jesus Selbst an,
"Vor Abraham bin ich," und Er spricht von der Herrlichkeit, die
Er mit dem Vater vor der Errichtung der Welt hatte. Wieder steht es
geschrieben, vom Christus, im Brief an die Kolosser: "Durch Ihm wurden
alle Dinge erschaffen, die im Himmel sind und die auf der Erde sind, das Sichtbare
und das Unsichtbare - Er ist vor allen Dingen, und durch Ihm existieren
alle Dinge." {Kol. 1,16-17} Er Selbst gab an, wie es im Matthäusevangelium und
an anderer Stelle im Neuen Testament aufgezeichnet ist, dass Sein Cousin,
Johannes der Täufer, die Reinkarnation von Elija
war - "All die Propheten und das Gesetz haben geweissagt bis hin zu
Johannes, und wenn ihr es empfangen wollt, dies ist Elija, der da kommen
soll." {Mt. 11,13-14}
Die
Cayce-Aufzeichnungen der Gesellschaft für Forschung und Erleuchtung
[Association for Research and Enlightenment] bekräftigen, dass Jesus'
Inkarnationen die folgenden beinhalteten: "… Er kam am Anfang, als Amilius, dann als Adam,
als Melchisedek, und Zend, als Ur, Asaph, als Jeshua, Joseph, Jesus.
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 364-7 Abs. 8-A} Die Essener glaubten, dass der größte unter ihnen
der größte wäre, aufgrund der vorherigen Vorbereitung, der vorherigen
Existenz und der vorherigen Fertigkeiten. Sie hielten natürlich Ausschau
nach dem großen Meister, um aus der Vergangenheit zu kommen. {A.d.Ü.: ähnlich
wie das die tibetischen Buddhisten noch machen} Durch ihr hoch entwickeltes Wissen und ihren intimen
psychischen Kontakt mit kosmischem Bewusstsein waren die Essener gut über
kommende Ereignisse informiert. Sie behielten ständig die biblische
Prophezeiung vor sich: "Denn unter deinen Brüdern werde ich einen
erhöhen, der mein Volk führen soll." {A.d.Ü.: siehe "Yahushua the Nazarite"
(1917) von Dr. Otoman Zar-Adusht Hanish, Kap. 1 - LIFE OF
CHRIST}
Vom
Karmelgebirge, dem großen Zentrum der Vorbereitung auf das erste Kommen vom
Prinzen des Friedens, finden wir die folgende erleuchtende Information in
den Cayce-Aufzeichnungen: "… In jenen Tagen, als es dort immer mehr
von den Führern der Leute in Karmel gab – der ursprüngliche Ort, wo die
Schule der Propheten während der Zeit Elija's,
und Samuel's gegründet wurde – wurden diese
damals Essener genannt; und dort waren jene, die
Studenten von dem waren, was ihr Astrologie,
Numerologie,
Phrenologie
nennen würdet, und jene Phasen von dieser Studie von der Rückkehr von
Individuen, oder Reinkarnation. Das waren dann die Gründe, dass es dort ein
Verkünden gab, dass bestimmte Zeiträume ein Zyklus waren; das waren damals
die Studien von Arestole, Enosch, Mathias, Judas, und jenen, die in der
Obhut oder Betreuung der Schule waren, wie ihr es bezeichnen würdet. Diese
sind von jenen der Führer verfolgt worden, dies verursachte zuerst das, wo
ihr eine Interpretation davon habt, wie die Sadduzäer,
oder "Es gibt keine Auferstehung," oder es gibt
keine Inkarnation, was in jenen Zeiten dann die Bedeutung davon war. Unter
der Führung von diesen, sind jene Veränderungen, die so gewesen waren wie
das Einflüstern von den Positionen der Sterne, die standen, gewissermaßen
bei der Aufteilung der Wege zwischen der universalen, das ist, die gängige
Vorstellung vom Sonnensystem der Sonne, und jenen von außerhalb der
Sphären, oder so wie der gängige Name, der Nordstern, da seine Abweichung
bestimmt ist für jene Zyklen, die inkoordinant {nicht
aufeinander abgestimmt} sein
würden mit jenen Veränderungen, die von einigen festgelegt worden waren –
dies begann die Vorbereitung für die dreihundert Jahre, wie es angegeben
wurde, in diesem Zeitraum. … In diesen Zeichen damals war der neue Zyklus,
und das war dann, wie wir es im Astrologischen haben, der Beginn des Fischezeitalters, oder diese Position des Polarsterns
oder Nordsterns in Bezug auf das südliche Gewölk. Diese [Mathias, Enosch,
Judas] führten die Zeichen und Symbole herbei, und machten während dieses
Zeitraums einen Teil der Studien. Dann gab es wieder jene Sondierungen, das
heißt, der Ansatz von dem, was überliefert wurde und was die Erfahrungen
der Weisen von einst waren, dass ein Engel sprechen sollte. Da sich dies
ereignete als es die Auswahl der Gefährtin gab, die, wie es nur im Gedanken
von jenen ist die so nahe sind, unbefleckt empfangen hatte, bewirkte das
den zentralen Punkt der Vorbereitung von der Mutter. Damals gab es jene
Perioden, als dort die Stummheit des Priesters war und er, Zacharias, erschlagen wurde für die Wiederholung
desselbigen bei der Anhörung von jenen seiner eigenen Schule; diese führten
jene Befürchtungen herbei, die die notwendigen Vorbereitungen schufen für
die Hochzeit, die Vorbereitungen für die Geburt, die Vorbereitungen für
jene Aktivitäten zur physischen Vorbereitung des Kindes - die Flucht nach Ägypten.
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-8 Abs. 3-11A}
Als
Teil der Vorbereitung für den Eintritt von Jesus in die materielle Ebene
und für seinen späteren Schutz vor seinen Feinden gab es eine sehr
bemerkenswerte Veranstaltung, die etwa 24 Jahre vor der Geburt des Messias
am Karmel-Bergmassiv stattfand. Die Cayce-Aufzeichnungen lauten so:
"…
Wir finden Pinehas und Elkatma {A.d.Ü.: die Eltern von Judy, der späteren Essenerlehrerin
von Jesus; siehe auch Reading 2067-11 Abs. 7-26-A} vor, die jene Aktivitäten unter jenen der
dezimierten Gruppe der Propheten im Karmelgebirge durchführen - das begann
durch Samuel, Elischa, Elija,
Saul, und jenen während der frühen
Erfahrungen. Aufgrund der Spaltungen, die unter den Leuten entstanden
waren, gab es die Sekten, die Pharisäer und Sadduzäer; unter den Spaltungen
waren die Essener entstanden, die die Traditionen gepflegt hatten und die
die Aufzeichnungen aus den Zeiten bewahrt hatten, als Individuen
übernatürliche oder ungewöhnliche, Erfahrungen gehabt hatten, ob in
Träumen, Visionen, Stimmen oder so, die zu den Studenten dieser dritten Sekte
des Judentums gekommen waren. Wir finden Pinehas und die Gefährtin, sie
beide haben die Erfahrung empfangen, ähnlich wie die von Hannah und Elkanah,
sie wurden aus vielen von den anderen Gruppen beiseite gezogen. {A.d.Ü.: siehe
auch 1 Samuel 1,1-28} Und als Antwort auf das von ihnen gegebene
Versprechen wurde das Kind Judy {A.d.Ü.: Die spätere
Essenerlehrerin von Jesus}
geboren – die Entität, die vielmehr eine Tochter war, anstatt ein Sohn,
brachte einige Unruhe in die Köpfe vieler; doch die Eltern, die dennoch ihr
Versprechen erfüllten, brachten das Kind Judy und vertrauten ihr das
Studium jener Dinge an, die heruntergereicht wurden als Teil der
Erfahrungen von jenen, die Besuche aus dem Unsichtbaren, dem Unbekannten
empfangen hatten, oder die das als den Göttlichen Geist verehrt hatten, wie
er in die Aktivitäten der Menschen einzieht. Judy wählte schließlich die
Methode aus, in der die Esseneraufzeichnungen aufbewahrt werden sollten,
und formte nachher die Art und Weise, in der sie in Ägypten aufbewahrt
wurden, statt in Persien, wo viele der Traditionen entstanden waren. Daher
wurden nicht nur die Methode des Aufzeichnens, sondern auch die Traditionen
von Ägypten, die Traditionen von Indien, die Bedingungen und Traditionen
aus vielen von den persischen Ländern und aus vielen von den Grenzen um
selbige, früh ein Teil der Studien und der Suche von der Entität Judy bei
den Versuchen solche Aufzeichnungen herzustellen, zu behüten und zu
erhalten. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1472-3 Abs. 4-13-A}
Deshalb
verdanken wir aufgrund der bemerkenswerten Arbeit von Judy, die derzeit ein
Mitglied der Association ist {A.d.Ü.: siehe die Readings von [1472]}, aber früher eine Lehrerin, Prophetin und
Aufzeichnerin für die Essener war, viel von dem, was die Welt über die
Mystische Bruderschaft weiß. Die Entität Judy hatte viel zu tun mit der
Vorbereitung auf das Kommen des Messias, mit Seinem Schutz während der
Flucht nach Ägypten, und mit Seiner späteren Ausbildung in Palästina, in
Ägypten, Indien, Persien, und anderswo. Zu dieser Zeit war Judy,
zusätzlich, eine große Astrologin, und viele kamen aus anderen Ländern, um
an ihrem Wohnsitz am Karmel-Bergmassiv mit ihr zu studieren, wo sie eine
Schule betrieb und die Mädchen betreute, die als mögliche Jungfrauen
vorgesehen waren, für die besondere Offenbarung des Geistes. Eines von
diesen Mädchen, die so sorgfältig ausgewählt und geschult wurden, sollte
den Messias gebären.
Bevor
wir nun bezüglich der der Essäervorbereitungen für das Kommen des Erlösers
ins Detail gehen, einschließlich des Bereitstellens von zwölf Jungfrauen
als mögliche Kanäle für die Ankunft des Messias, der Berücksichtigung von
Maria als die Zwillingsseele von Jesus, des Lebens der "heiligen
Frauen" im Essener Tempel, der Hochzeit von Maria und Josef zu Karmel,
zusammen mit anderer Information, die aus den Aufzeichnungen des Mystischen
Ordens gesammelt wurde, wird es die Bibelcharaktere beleben und diese
Erfahrungen erweitern, wenn wir kurz die Bräuche, die Lebensweise, die
Überzeugungen und Praktiken, die in einer Essenergemeinschaft beobachtet
wurden, untersuchen.
Die
Geschichtswissenschaft informiert uns, dass von all den Sekten der Antike,
die Essener die exklusivsten waren. Sie brachten ihre Geheimgesellschaften
üblicherweise in kleinen Städten unter oder am Rande der Wüste, abseits von
den überfüllten Bienenstöcken der Menschheit. Es gab Gemeinschaften von
kleinen Dörfern außerhalb der Mauern und Grenzen von praktisch jeder Stadt,
wo sie existierten. Sie bereiteten sich selbst vor, während sie geduldig
auf "das Reich Gottes, das ewig im Himmel ist" warteten. Sie
fütterten die Feuer ihrer Hingabe in der Gefolgschaft oder Verehrung ihrer
mystischen Gottheit. In der Essäergemeinde hatte jedes Mitglied sein
eigenes kleines Haus und seinen kleinen Garten. Eheschließung war unter
ihnen nicht verboten, wie es für gewöhnlich von einigen Historikern
unterstellt wurde. Ihre Ideale bezüglich Eheschließung waren jedoch sehr
hoch, und nur jene, die gut zusammenpassten und deren Paarung von den
höheren Vertretern des Ordens genehmigt wurde, durften heiraten. Die am
weitesten fortgeschrittenen Gruppen, jene, die den höchsten Grad hatten,
hielten sich vor der Eheschließung zurück. "Einige," wie Jesus
später sagte, "machten sich um des Königreich des Himmels zuliebe
selbst zu Eunuchen." {Mt. 19,12}
Frauen wurde es gestattet, gemäß den Historikern, assoziierte Mitglieder
der Bruderschaft zu werden, und in manchen Fällen wurde erlaubt, den frühen
Graden zum Studium des Werks beizutreten. Die Essener betrachteten Frauen
mental oder spirituell nicht als minderwertig, dennoch war der Essenerzweig
der Großen Weißen Bruderschaft vornehmlich eine Organisation von Männern,
um in erster Linie die Arbeit eines Mannes überall in jeder Gemeinde
fortzuführen. Schwestern, Müttern, Töchtern, wurde es jedoch in jeder
Essenergemeinschaft erlaubt, Teil der Organisation zu sein. Jene von den
Frauen, die nicht verheiratet waren und kein Interesse zeigten zu heiraten,
nahmen oft Waisenkinder als ihre eigenen an, und zogen sie für die
Organisation groß. Somit wurde die Anzahl der Sterbenden wieder aufgefüllt.
Die
Cayce-Aufzeichnungen sagen aus, dass zu Beginn des Zeitraums der Essener "…
Frauen, Männern gegenüber als gleichberechtigt in ihren Aktivitäten
angesehen wurden, in ihren Fähigkeiten zu formulieren, zu leben, um Kanäle
des Göttlichen Geistes zu sein. Sie traten den Orden bei, durch Hingabe,
und wurden normalerweise von ihren Eltern vorgestellt. Freier Wille wurde
in allen Punkten ausgeübt und sie waren in verschiedenen Zeiträumen nur
eingeschränkt in puncto bestimmter Nahrungsmittel und bestimmter
Assoziationen, die sich auf das Geschlecht bezogen, sowie auf Essen und
Trinken. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 254-109 Abs. 10-A}
In
den Essenergemeinden gab es natürlich keine Diener, denn Knechtschaft war
rechtswidrig - jeder Haushalt wurde von seinen eigenen Mitgliedern betreut.
Die Essener waren sich offenbar einig, dass Zivilisation im Verhältnis zu
der Zahl der Knechte oder Sklaven in jedem Land zerfällt, und dass der Fall
einer Zivilisation zurückzuführen ist auf diese Ungleichheiten der
Gesellschaft, sowie auf die Tatsache, dass Leute in den Oberschichten nicht
mit ihren Händen experimentieren oder arbeiten, sie machen daher keine
neuen Entdeckungen und Fortschritte, sondern delegieren vielmehr alle
körperliche Arbeit mehr oder weniger an Diener von einer niedrigen
Intelligenzordnung, und scheitern daher sich ausreichend
weiterzuentwickeln, um zu überleben.
Es
ist interessant festzustellen, dass in der alexandrinischen Gemeinde die
Essener in verstreuten Häusern nahe genug lebten, um wenn nötig
gegenseitigen Schutz zu leisten, aber nicht zu nahe um nicht die Einsamkeit
zu stören, die so sehr geschätzt wurde von jenen "Besinnlichen".
Jedes Haus enthielt eine Kammer, die man für Gebet und Meditation
verwendete. Diese "Schweigsamen", "Seher",
"Heiler", lebten und arbeiteten während der Woche voneinander
getrennt und meditierten in Stille, aber am Samstag, beteten und aßen sie
gemeinsam. Ihre sogenannten Festessen, wo kein Fleisch serviert wurde und
nichts als kaltes Wasser getrunken wurde (insbesondere jene, die am Vorabend
von Schawuot [Pfingsten] abgehalten wurden),
waren berühmt und bildeten einen Kontrast zu den griechischen Feiern von
der Zeit. Bei diesen Festessen war der philosophische Diskurs der
Hauptbestandteil. Diesem folgte, das Singen von Hymnen im Wechselgesang und
gemeinsames Singen mit Chortanz, in Nachahmung von Moses und Miriam am
Roten Meer. Die Therapeuten oder Essenerärzte, behandelten ihre Patienten,
indem sie sie ruhig hielten, frei von Angst oder Furcht, und indem sie
ihnen Erholung und Aufheiterung gaben und die Unterstützung von
medizinischer Hilfe, die in Pflanzen und Steinen gefunden wurde. Obwohl sie
am Wohlergehen des Staates interessiert waren, verzweifelten die Essener an
der Realität vom Königreich Gottes unter der gegenwärtigen politischen
Situation. Für sie sollte das Königreich nicht durch politische oder
kirchliche Institutionen errichtet werden. Es müsste von Gott aus dem
Himmel offenbart werden, nachdem ihrerseits eine angemessene Vorbereitung
gemacht worden ist. Gott würde dann Seinen Auserwählten schicken, den Er
seit der Gründung der Welt ausgewählt hatte, und Er würde das Zentrum eines
großen ruhigen, friedlichen Königreichs der Geister sein.
Historiker
sind sich generell einig, dass die essenziellen Merkmale der Essener ihre
Überzeugung einbezog, das Schicksal alle Dinge regelt, und dass ihr
entschlossenes Vertrauen in Jehovas Willen sich manifestiert, in was auch
immer sich ereignet, obwohl freier Wille nicht verweigert wird; in ihren
uneingeschränkten Glauben an Prophezeiung und die Fähigkeit, kommende
Ereignisse zu sehen; in ihren Glauben an Präexistenz oder Reinkarnation; in
ihren durchweg heiligen und selbstlosen Leben; in ihrer Zurückhaltung vom
Besuch des Tempels des orthodoxen Judentums oder bei der Teilnahme an
blutigen Opfern; in ihrer grenzenlosen Liebe der Tugend und ihrer
Verachtung für irdischen Ruhm, Reichtum, Vergnügen; in ihren Fleiß und
ihrer Mäßigkeit – das Letztere beinhaltet eine vegetarische Ernährung und Enthaltsamkeit
von Rauschmitteln; in ihrer Bescheidenheit und Einfachheit des Lebens; in
ihrer Zufriedenheit des Geistes und ihrer Fröhlichkeit des Temperaments; in
ihrer Liebe zur Ordnung und ihrer Abscheu vor auch nur dem Anschein von
Falschheit; in ihrer Güte und Menschenliebe; in ihrer Liebe zu den Brüdern,
vor denen sie nie etwas verbargen, und in ihrem Befolgen der Prinzipien des
Friedens mit allen Menschen; in ihren Hass auf Sklaverei und Krieg; in
ihrer Abneigung, Eide abzulegen oder zu schwören oder zur Salbung mit Öl;
in ihrer zärtlichen Rücksicht auf Kinder und Ehrerbietung und bestrebten
Pflege der Senioren; in ihrer Aufwartung bei den Kranken und ihrer
Bereitschaft die Verzweifelten zu entlasten; in ihrer Erforschung von
Pflanzen und Mineralien für die Heilung, in ihren Wunderheilungen, und im
Untergang ihrer geheimen Entdeckungen und Lehren, als sie ins Christentum
aufgenommen wurden; in ihrer Bescheidenheit und Großzügigkeit; in ihrer
Charakterfestigkeit und der Fähigkeit, ihre Leidenschaften zu unterdrücken;
in ihrer heroischen Ausdauer beim qualvollsten Leiden um der Gerechtigkeit
willen, und in ihrer fröhlichen Erwartung auf den Tod als Loslösung ihrer
unsterblichen Seelen von den Fesseln des Körpers zu einem Zustand der
Glückseligkeit mit ihrem Schöpfer. Diese Eigenschaften haben keine
Parallele in der Historie der Menschheit. Kein Wunder, dass die Juden
verschiedener Sekten, die Griechen, die Römer, christliche Historiker und
heidnische Schriftsteller, alle gleicherweise, das unqualifizierteste Lob
an diese heilige Bruderschaft mit ihren weiblichen Mitgliedern,
verschwenden. Sehr bemerkenswert veranschaulichen diese
"Mystischen" die Lehren, welche der Christus in der Bergpredigt,
beginnend mit den Seligpreisungen, vortrug. {A.d.Ü.: bzgl. der
Bedeutung der ersten Seligpreisung (Glückselig sind die geistlich Armen - Mt. 5,3) siehe auch die Readings 5155-1 Abs. 5-A; 262-112
Abs. 24-A}
Die
Essener trugen einen gemeinsamen Kleidungsstil, engagierten sich in
gemeinsamer Arbeit, vereinten sich in gemeinsamen Gebeten, nahmen an
gemeinsamen Mahlzeiten teil, hinterlegten ihre Einkünfte in einer
gemeinsamen Schatzkammer, widmeten sich Werken der Wohltätigkeit, für die
jeder die Freiheit hatte, aus den gemeinsamen Geldmitteln nach eigenem
Ermessen zu schöpfen, außer im Fall von Verwandten. Jeder diente seinem
Mitmenschen als Seelsorger, Prophet, oder Arzt. Die Essener deuteten
Träume, trieben Teufel aus und vollbrachten Wunder, und bringen Frieden zur
Seele, Heilung zum Körper und Führung mittels der Vorhersagen, welche nie
fehlschlugen. Ihre heiligen und aufopferungsvollen Leben wurden in den
Worten des Meisters später veranschaulicht, als Er sagte, "Wer sein
Leben um meinetwillen verliert, der wird es finden, wer aber sein Leben
rettet, wird es verlieren." {Mt. 10,39}
Unter Lossagung von der weltlichen Seite gewannen sie die Herrlichkeit von
dem, was ewig ist. Sie betrachteten den Körper als Gefängnishaus der Seele,
und ertrugen frohlockend ihre Mühsale und Prüfungen, und haben gelernt das
Weisheit und Selbstkontrolle kristallisierter Schmerz sind. Die Lehre
vorrangig beizubehalten, war die vollständige Kontrolle von aller
Leidenschaft und Emotion, die Wichtigkeit dessen wurde gleich am Anfang von
der Ausbildung der Neophyten betont. Ihr Slogan war: "Alles liegt in
den Händen von Jehova und alles ist vorhergesehen."
Die
Vorbereitung für die Aufnahme in den Mystischen Orden der Essener war sehr
streng. Der Kandidat musste ein Noviziat aus zwei Phasen durchlaufen, das
sich über einen Zeitraum von drei Jahren erstreckte, bevor er schließlich
in die Bruderschaft aufgenommen werden konnte. Beim Eintreten in die erste
Phase oder Zwölfmonatsperiode war er verpflichtet, seinen ganzen Besitz an
die allgemeine Schatzkammer abzugeben. Er erhielt dann eine Abschrift von
den Vorschriften der Bruderschaft, sowie einen Spaten um damit seine
Exkremente zu vergraben, eine Schürze die bei Lustrationen {A.d.Ü.: feierliche
kultische Reinigungen}
verwendet wurde, und eine weiße, nahtlose Robe, die zu den Mahlzeiten
angelegt wurde - das waren die Symbole der Reinheit, die im Deuteronomium {5. Buch Mose} dargelegt sind. Während dieser ganzen Zeit wurde der
Novize als Außenseiter betrachtet, wie auch der Historiker Josephus, der nicht über die erste Phase
hinausging, und nicht als Probekandidat für die gemeinsamen Mahlzeiten
zugelassen wurde, der jedoch die asketischen Regeln der Gesellschaft
während dieser Zeit zu beachten hatte. Wenn die Probezeit dann
zufriedenstellend war, wurde der Kandidat für die zweite Phase von zwei
Jahren zugelassen, in deren Zeit er an den gemeinsamen Mahlzeiten teilnahm,
aber nicht an den lustralen {zur Reinigung/zur Weihe gehörigen} Riten. Wenn diese Zeit zufriedenstellend war, wurde
dem Novizen gestattet, ein assoziiertes Mitglied zu werden, je nach der
Lebensart, die er wählte. Er durfte am gemeinsamen Essen oder am Opfermahl
teilhaben. Bevor er in die engere Gemeinschaft aufgenommen wurde, musste er
sich allerdings durch einen feierlichen Eid binden, um die Liebe zu wahren
zu Jehova, die Liebe zur ganzen Menschheit, die Liebe der Tugend, Reinheit
des Charakters, was Demut impliziert, Wahrheitsliebe und Hass auf
Falschheit, strikte Geheimhaltung gegenüber Außenstehenden, um die
Geheimlehren nicht irgendeinem preiszugeben und perfekte Offenheit mit den
Mitgliedern des Ordens. Schließlich musste er vorsichtig sein, um die
Bücher des Ordens zu bewahren, die Namen der Engel, und die mit dem
Tetragrammaton verbundenen Geheimnisse, ebenso wie die anderen Namen von
Jehova und den Engeln, die in der Theosophie
und Kosmogonie gefunden werden, die unter den
jüdischen Mystikern und den Kabbalisten eine so wichtige Rolle spielen. Es
waren acht verschiedene Entwicklungsphasen von Verwirklichung möglich. In
der ersten Phase wurde körperliche Reinheit erreicht; in der zweiten,
Zölibat oder selbst auferlegte Abstinenz vom ehelichen Geschlechtsverkehr;
in der dritten, innere oder spirituelle Reinheit; in der vierten, musste alle
Wut und Arglist verbannt und ein sanftmütiger, bescheidener Geist
kultiviert werden; in der fünften war der Höhepunkt der Heiligkeit; in der
sechsten, bekam der Essener den Tempel des Großen Geistes und konnte
prophezeien; in der siebten, war er in der Lage, Wunderheilungen
durchzuführen und Tote auferstehen zu lassen; und schließlich in der achten
Phase, erreichte er die Position des Elija,
dem Vorläufer des Messias. Vermutlich hat kein religiöses System jemals
eine solche Gemeinschaft der Heiligen hervorgebracht, die so begierig auf
Reinheit und spirituelle Errungenschaften war. Die Essener gründeten nicht
nur eine neue Sekte, sondern eine neue Religion. Ihre Reihen wurden ständig
von den Tausenden Neulingen aufgefüllt, die ihr Beispiel bewunderten und
sich zu ihnen begaben, weil sie vom Materialismus der Welt enttäuscht
waren.
In
den friedvollen Essenergemeinden, waren diese Seelen den Begierden des
Fleisches überdrüssig, befanden, dass Arm und Reich gleichgestellt wären,
dass es keine Meister oder Diener gäbe, und dass alle gleichermaßen den
Bedürfnissen von jedem dienten. Sie häuften keinen Schatz aus Silber oder
Gold an oder verwenden Geld. Unter allen Menschen waren sie ohne Geld oder
Besitztümer; dennoch waren sie die reichsten von allen, weil sie wenig
Wünsche hatten und genügsam und rechtschaffen lebten - alle frei, einander
gleichermaßen dienend. Für sie, da sie sich für das Kommen des Verheißenen
vorbereiteten, wurden alle Dinge vom Schicksal bestimmt, alle Dinge
geschahen "in der Fülle der [von Gott festgesetzten] Zeit[en]" -
nichts konnte ihnen widerfahren, dass nicht vorherbestimmt war.
Teil
ihrer Vorbereitung, die vor allem das Kommen ihres Erlösers beschleunigen
würde, und worüber Er an ihnen gefallen finden würde, war, dass jedes
Mitglied der Bruderschaft, der Beschäftigung oder Aufgabe im Leben folgen
sollte, die ihm zur Zeit seiner Initiation {Einweihung} zugeordnet wurde. Einige beschlossen Heiler zu
werden, einige Ärzte, oder Handwerker, Bauern, Lehrer, Missionare,
Zimmerleute, Übersetzer oder Schreiber; andere entschieden sich für das
Hüten von Herden und die Aufzucht von Bienen, für das Vorbereiten von Essen
oder die Herstellung von Artikeln für Kleidung oder Weberei. Was auch immer
der gewählte Beruf war, daran musste ohne Rücksicht auf alle Hindernisse
und Versuchungen festgehalten werden, sogar bis zur Opferung des Lebens;
und es musste eine konstruktive, und keine destruktive Tätigkeit sein. Es
waren im Mystischen Orden der Essener nie irgendwelche Waffenschmiede,
Rinder- oder Schafschlächter erlaubt, oder irgendwelche, die in Praktiken
oder Gewerben engagiert waren, die absichtlich auch nur das geringste aller
Lebewesen töteten. Die Geschichtswissenschaft betont, dass kein Hersteller
von Pfeilen, Wurfspießen, Speeren, Schwertern, Helmen, Brustpanzern oder
Schildern, kein Fabrikant von Waffen, oder Kriegsmaschinen, noch irgendein
Mensch welcher Art auch immer, der Dinge herstellt, die für Krieg waren,
und auch keine solchen Dinge, wie sie in Friedenszeiten vielleicht zu
Boshaftigkeit führen, jemals unter jenen gefunden werden könnte, die sich
auf den Friedensprinzen und auf Seine Herrschaft vorbereiten. Nochmals,
kein Handel war erlaubt oder irgendetwas, womit Geld gemacht wurde oder
Ausbeutung beteiligt war, nur Tauschhandel. Plinius gab neben anderen Historikern an, dass die Essener
"nicht einmal davon träumen würden Güterverkehr, Gastwirtschaften,
oder Schifffahrt zu betreiben, denn sie lehnten jeden Anreiz zur Habsucht
ab." {A.d.Ü.: siehe The Works of Philo - Every Good Man is Free} Aber alle friedlichen, nichtkommerziellen Berufe
waren im Einklang mit ihrer Zielsetzung im Leben. Die Mitglieder des Ordens
waren sehr fleißig und arbeiteten von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang,
aber sie widmeten die Abendstunden der Studie über die Geheimnisse der
Natur und der Offenbarung und der himmlischen Hierarchie. Dafür gab es
reichlich Zeit, da sich jedes Mitglied der Gemeinschaft an der Arbeit in
dem Bereich beteiligte, in dem es brillierte, und da sie alle nur für ihre
Bedürfnisse schufteten und nicht für Profit oder um Wohlstand für die
Zukunft sammeln.
Die
Essener waren Meister in der Kunst des Lebens. Diese friedliebende,
fleißige Gruppe wohnte in gepflegten Gebäuden, normalerweise innerhalb
einer heiligen, gut geschützten Umfassung, wo sie ihren eigenen
Präsidenten, ihre Richter und Beamten wählten und sich selbst als frei
erachteten, um zu handeln, nur in Hinsicht darauf, um jenen in
Schwierigkeiten zu helfen oder um Nächstenliebe den Armen gegenüber
aufzuzeigen. Sie glaubten an passiven Gehorsam gegenüber den Kräften, die
von Gott bestimmt wurden. Ihre gewöhnlichen, alltäglichen Angelegenheiten
wurden von einem Ausschuss {Komitee} oder Rat {Konzil} geregelt, hundert an der Zahl, der sich einmal die
Woche traf, um die Aktivitäten der Organisation zu regeln und um die
Berichte der Arbeiter auf dem Gebiet zu hören. Alle Unstimmigkeiten, alle
Beschwerden, alle Tests und Prüfungen wurden diesem Rat unterbreitet. Bevor
eine Entscheidung getroffen werden konnte, musste man einer Meinung sein.
Aus einer der Regelungen geht hervor, dass die Essener zwingendermaßen
vorsichtig waren bei der Äußerung ihre Meinungen voneinander oder von
jenen, außerhalb der Gruppe. Sie waren den Leben jener gegenüber, die
versuchten zu reformieren nicht kritisch eingestellt, denn sie hielten
strikt an einer ihrer Regeln fest, "Richtet nicht, damit ihr nicht
gerichtet werdet." {Mt. 7,1}
Prüfungen wurden von Jurys durchgeführt die, nicht wie unsere Jurys aus
zwölf Personen bestanden, sondern aus einer Mehrheit der Gemeinschaft, oder
aus mindestens hundert Mitgliedern, die bei ihrem Urteil einer Meinung sein
mussten. Der Bruder, der für schuldig befunden wurde, unordentlich zu leben,
wurde exkommuniziert - jedoch wurde er nicht als Feind betrachtet, sondern
wurde als Bruder ermahnt und nach gebührender Buße wieder aufgenommen. Da
es gegensätzlich zur Praxis der Essener war, von jenen, außerhalb des
Ordens etwas zu beschaffen oder zu essen, damit sie nicht verunreinigt
wurden, war es für eine Person erforderlich baldigst zu bereuen, oder zu
verhungern. Exkommunizierungen waren allerdings fast unbekannt.
Gemäß
Josephus, war es Teil ihrer Vorbereitung und Disziplin, vor Tagesanbruch
aufzustehen und kein Wort zu jemand bis nach Sonnenaufgang zu sprechen. Für
sie war die Sonne ein Sinnbild von göttlichem Licht, der sie traditionelle
Formen des Gebets darbrachten, als ob sie angefleht würde sich zu erheben.
Mit den folgenden Worten begannen sie ihre Hymne des nationalen Lobgesangs
zur Erneuerung des Tageslichts:
"Er, in Barmherzigkeit, bewirkt Sein Licht, um
auf die Erde zu leuchten und auf die Bewohner davon; und erneuert in Seiner
Güte, unfehlbar jeden Tag der Schöpfung. Wie zahllos sind Deine Werke, O
Herr! Du hast sie alle in Weisheit gemacht. Die Erde ist voll von Deinen
Besitztümern. O König, Du bist der einzige Erhöhte seit Ewigkeit, der
Gepriesene und Verherrlichte und Erhobene, seit den Tagen von damals! Herr
des Universums, in Deiner großen Gnade, hab erbarmen mit uns! …" {A.d.Ü.:
bzgl. des restlichen Texts, siehe "The Essenes: Their History and Doctrines ; And, The
Kabbalah : Its Doctrines ... von Christian David Ginsburg" oder "The Knight of the East and West … "}
Nach
dem Gebet und der Meditation begab sich jeder Essener an die Arbeit, gemäß
den Anweisungen der Aufseher, und verblieb bei der Arbeit bis zur fünften
Stunde oder bis elf Uhr, als die Arbeit des Vormittags regulär beendet
wurde. Kurz danach versammelten sie sich alle wieder, nach einer Taufe in
kaltem Wasser und dem Anlegen ihrer weißen nahtlosen Roben, dem Symbol der
Reinheit. Sie begaben sich auf dem Weg in den Speisesaal für das
zeremonielle Mahl, und betraten ihn mit so viel Feierlichkeit als würden
sie einen Tempel betreten. Das Mahl war ein gemeinschaftliches; jeder nahm
seinen Platz gemäß der Altersstufe ein. Jene von den Brüdern, die Bäcker
und Köche waren platzierten vor jeder Person einen kleinen Laib Brot und
ein Gericht aus einfachsten Speisen das aus Gemüse bestand. Manchmal gab es
auch Palmbeeren, und Ysop {heiliges Kraut}.
Getrunken wurde nur Wasser. Die Mahlzeit begann mit dem Geistlichen oder
dem Sacedos {Vollzieher einer heiligen
Handlung}, der hierfür Jehovas Segen
erbat. Eine geheimnisvolle Stille wurde während des Mahls beobachtet, die
alle Charakteristik eines Sakramentes hatte und möglicherweise konzipiert
wurde, um die Opfergabe zu ersetzen, die sie sich weigerten im Tempel zu
Jerusalem darzubringen – und lediglich ihren Zehnten übersenden. Der
Geistliche beendete das Mahl, indem er sich bei dem 'Großzügigen'
Lieferanten von all ihren Wünschen bedankte. Dies war ihr Signal zur
Verabschiedung. Nach ihrem Rückzug legten sie ihre heiligen weißen Gewänder
ab, zogen sich ihre Arbeitskleidung an, nahmen ihre verschiedenen
Beschäftigungen unter ihren selbst gewählten Aufsehern wieder bis zum Abend
auf, als sie sich wieder versammelten, um am gemeinschaftlichen Mahl
teilzunehmen. Sie erhielten Einkünfte, Geschenke oder Belohnungen für
Arbeit, durch ihre Verwalter. Diese Vergütungen wurden in der gemeinsamen
Schatzkammer platziert, aus der sie alle schöpfen konnten, soviel wie sie
dachten, dass es richtig ist für die Unterstützung der Notleidenden und für
das Erbarmen über jene, die gar nicht in der Bruderschaft waren, sofern sie
es so wünschten. So war ihre Lebensweise während der Wochentage. Jede Phase
ihrer Existenz bedeutete eine kontinuierliche Reinigung der Seele.
Der
Sabbat wurde mit äußerster Sorgfalt beachtet, da die Essener besonders
aufpassten, um sich nicht schuldig zu machen "für das Vernachlässigen
des Zusammenkommens von ihnen, wie es die Manier von einigen ist" -
Worte, die später den heiligen Paul zugeschrieben wurden. {A.d.Ü.: siehe Hebr 10,25}
Zehn Personen stellten eine vollständige und legale Anzahl für heilige
Verehrung in der Synagoge dar, und in der Gegenwart einer solchen
Gruppierung wurden äußerste Ehrfurcht und Respekt beibehalten und kein
Essener würde in solcher Gegenwart nicht mal etwas expektorieren {aushusten,
abhusten}. In der Synagoge nahm jeder,
wie im Speisesaal, je nach Alter seinen Platz ein und in ordnungsgemäßer
Kleidung. Es gab keine ordinierten Geistlichen mit Exklusivrechten, um die
Gottesdienste zu leiten, aber jeder, der dies zu tun wünschte, nahm die
Heiligen Schriften auf und las sie, während ein anderer, der viel Erfahrung
in geistlichen Dingen hatte, erläuterte, was gelesen wurde. Die markanten
Verordnungen der Bruderschaft, wie auch die Mysterien, verbunden mit den
verschiedenen Namen von Jehovah, durch die Wunder vollbracht wurden,
zusammen mit dem Wissen über die Engelswelten, waren die herausragenden
Themen der Sabbatdiskussion. Daher bereiteten sich alle Essener durch
konstruktives Verhalten und durch Einhaltung der Regularien ihres Ordens,
in allgemeiner wie auch spezifischer Weise, auf das Kommen des Messias vor.
Vor
diesem historischen Hintergrund der Essenergemeinschaft mit ihren
einzigartigen Bräuchen können nun einzelne Mitglieder des Mystischen Ordens
zugeordnet werden, die bis dato durch die Association ausfindig gemacht
wurden, die durch ihre besondere Vorbereitung die Mittel zur Rettung ihrer
Zivilisation vor der Zerstörung waren.
Der
restliche Teil dieser Broschüre wird eine Betrachtung von Auszügen aus den
Cayce-Aufzeichnungen sein, die sich mit individuellen Essenern befassen,
die zur Zeit der unmittelbaren Vorbereitung vor der Ankunft vom Prinzen des
Friedens lebten. Zum Beispiel war dort "… die Entität, bekannt als
Veronicani, ein Schüler der Bruderschaft, in direkter Verbindung mit
vielen, die prophezeit hatten. Er hatte die Aufzeichnungen gesucht für das
Kommen des Neuen Lichts zu jenen, die eingeengt gewesen waren durch
Tradition, und durch die politischen und religiösen Autoritäten des Landes.
Er brachte Ratschlag für viele, welcher sie durch dieses neue Verständnis
rettete. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 489-1,
Abs. 13-A}
Weiterhin
gab es "… die Entität, Ulai, die in die Grundsätze der Denkschulen
das brachte, was eine versuchte Rekonstruktion sein sollte aus den
ehemaligen Aktivitäten, die von Elija
im Karmelgebirge etabliert wurden. Ulai war mit den Lehren der Karmeliter,
den sogenannten Essenern, vertraut. Das waren die Leute, die sich selbst
als Kanal festgelegt hatten, durch dem dort erwartet wurde, dass es die
Erfüllung in diesem bestimmten Zeitraum von jenen Versprechungen sei,
angedeutet aus dem ersten Versprechen an Eva bis zum letzten, wie es von Maleachi
aufgezeichnet worden ist. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 993-5,
Abs. 14-A, 15-A, 12-A} Ulai's Vater,
Archaus, war ein inniger Anhänger der Essener, und ihre Mutter, Josada, war
in enger Verbindung mit der Mutter von Maria, Marta und Lazarus, wobei Ulai
ihre Cousine war. Diese Tochter von Archaus hatte sich festgelegt in ihren
Ansichten, und sie benötige eine lange Zeit und viel Kontakt mit dem Meister
um Maria von Bethanien zu vergeben, von der uns die Aufzeichnungen
erzählen, dass sie auch Maria Magdalena war. Sie konnte nicht verstehen,
wie Maria, die Hure, die diese Häuser von schlechtem Ruf in mehreren
Städten hatte und eines insbesondere in der Unteren Stadt an den Wänden
Jerusalems, wieder eingesetzt werden konnte an ihrem ehemaligen Wohnhaus in
Bethanien, unter ihrer sehr anspruchsvollen Schwester Martha, die nie
heiratete, und ihrem Bruder Lazarus, von unanfechtbarem Charakter, der
später an Typhus starb und durch den Meister von den Toten auferweckt
wurde.
Mehrere
von den sogenannten "heiligen Frauen" hielten im Essener-Tempel
am Karmel-Bergmassiv Gottesdienst bei der Vorbereitung jener, die zu dieser
Zeit ihre Leben einen besonderen Zweck widmeten. Unter diesen war Eloise,
eine Prophetin und Lehrerin. "… Sie war eine Schwesteroberin, eine
Handlungsbevollmächtigte, sozusagen, in jenen Angelegenheiten der Essener
und deren Vorbereitungen. Die Entität wurde in den Schulen ausgebildet von
jenen, die Propheten und Prophetinnen waren. Sie war eine, die viele die
gekommen waren segnete, um die Lehren, den Weg, die Geheimnisse, die
Verständnisse zu suchen. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1391-1,
Abs. 35-37-A}
Was
die Essenergruppe und ihre Vorbereitung angeht, die sich um den Karmel
herum zentrierte, geben die Cayce-Aufzeichnungen die folgende Information:
"…
Da gab es jene im Glauben [der Väter], denen die Versprechen gegeben
wurden, dass diese ab dem Beginn der menschlichen Aufzeichnung erfüllt
werden würden. Daher gab es die weitergeführte Vorbereitung und das
Engagement von jenen, die die Kanäle sein könnten durch welche dieses
gewählte Gefäß, mittels Auswahl, in Materialität eintreten könnte. So gab es
dort am Karmel die Priester dieses Glaubens; dort wurden auch die
Jungfrauen ausgewählt, die für diesen Zweck, dieses Amt, diesen Dienst
geweiht wurden, unter denen Maria, die Geliebte, die Auserwählte war
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-7, Abs. 4-7-A}, wie wir später sehen werden. Sie wurde als
Zwillingsseele von Jesus angesehen, eine, die nicht wünschte inkarniert {verkörpert} zu werden, die aber schließlich das unbefleckt
empfange Kind von Anna wurde. "… Als die Tage erfüllt wurden, dass
die Prophezeiung kommen könnte, die von Jesaja,
Maleachi,
Joel und jenen von einst gegeben wurde,
wurde sie, Maria, verlobt mit Josef, ein auserwähltes Gefäß für das Amt
unter jenen der Priester, der Sekte oder Gruppe, die sich abgesondert und
selbst geweiht hatten in Körper, Verstand, und Geist für dieses Kommen,
schwanger. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-7, Abs. 9-A} Die Hochzeit von Maria, als sie 16 war, und Josef, als
er sechsunddreißig war, fand im Tempel zu Karmel statt.
Die
Zeremonie wird später im Zusammenhang mit der Auswahl und
Lebensvorbereitung der zwölf Jungfrauen beschrieben, von denen bei einer
davon erwartet wurde, dass sie die Mutter des kommenden Christus werden
soll. Es sei daran erinnert, dass es gemäß der Historie, für viele
Jahrhunderte, die kühnen Hoffnung jüdischer Frauen war, dass sie oder eine
von ihren Töchtern die auserwählte Jungfrau sein würde, um den Messias zur
Welt zu bringen. Es wird aufgezeigt, dass "… Maria, die insgeheim
bereits im Alter von vier auserkoren wurde, im Essener Tempel zu Karmel
war, als der Engel sie bei der Hand nahm und sie zum Altar führte, und sie
auswählte als der Kanal für das Kommen des Messias. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-8 – Abs. 17-A, 25-A}
Im
Zusammenhang mit den "heiligen Frauen", ihre Familien, Freunden
und Assoziierten, offerieren die Cayce-Aufzeichnungen viel ergänzende und
bestätigende Historie, die gegenwärtig bisher unbekannt war. Zum Beispiel
gibt es die Familie von Zebedäus
und seiner Frau, "der anderen Maria", und ihre Tochter
"Naomi, die Schwester von Jakobus und Johannes." Es gibt auch noch andere
Söhne von Zebedäus, einer davon heiratete Clana, die Braut von der Hochzeit zu Kana, die Jesus besuchte. "…
Zebedäus, Vater von Jakobus und Johannes,
der zuerst ein Anhänger von Johannes dem Täufer war, und dann von jenen,
die sich vom jüdischen Sanhedrin {dem Hohen Rat}, dem jüdische Gesetz abtrennten, war der Kopf oder
Führer einer Gruppe von Essenern in Zusammenarbeit mit Judy, der Prophetin
- ein frommer Anhänger dieser Sekte, zu der sowohl Johannes als auch der
Meister zuerst als Schüler kamen und später als Lehrer und Instrukteure.
Durch Zebedäus gab es die Kontakte von Naomi mit den Essenern, jenen, die
während des Zeitraums eher an einer universelleren Anwendung der Grundsätze
und Lehren von den Leuten festhielten. Maria, Naomis Mutter, war von der
Priesterschaft, die später angeprangert wurde vom Cousin, Johannes dem
Täufer, wie er damals bekannt war. Die Aktivitäten mit den Essenern
verlangten (wie es in der Gegenwart bezeichnet werden würde) die
Geheimhaltung der Versammlungen von den Leuten oder Anhängern jener Dinge,
die uneins waren mit den Edikten des römischen Herrschers und Herodes.
Naomi wurde in den Schulen von jenen ausgebildet, die Lehrer aus Karmel waren,
war jedoch assoziiert mit den Aktivitäten von den Leuten um den Tempel
herum und mit jenen, die sich dem Dienst widmeten, welcher Aktivitäten
bewirken sollte, die sich heutzutage auf der Welt in vielfacher Weise
veranschaulicht vorfinden – zum einen, die Schwestern des Ordens, bekannt
als katholische oder die Kirche in der Gegenwart – zum anderen, die
orthodoxen Aktivitäten von den Schwestern der Barmherzigkeit unter
bestimmten jüdischen Sekten. Elisabeth,
die Essenerin, Mutter von Johannes des Täufers, wohnte in Naomis Haus.
…" {A.d.Ü.: siehe die
Readings 1089-3, Abs. 31-A; 1472-1, Abs. 50-A; 540-4 Abs. 15-A, 21-A}
Ebenso
assoziiert mit Mitgliedern von dieser Gruppe, finden wir "… Simeon,
den einbeinigen Mann, ein Anhänger der Essener, der zu den Aktivitäten für
die Vorbereitungen beitrug, die so viele von ihren Erfahrungen
ermöglichten, für diesen bestimmten Zeitraum für das Eintreten des Meisters
zu dieser Zeit. Die Entität war gut vertraut mit der Arbeit von Zacharias, dem ersten der Märtyrer,
vertraut mit seiner Verfolgung, und mit seinem endgültigen Tod, als er den
Altar ergriff - ebenso vertraut mit der Aktivität der Heiligen Familie bei
ihrer Flucht nach Ägypten. Simeon kannte viele jener Bedingungen und
Aktivitäten gut, die den früheren Teil von den Leben jener umgaben, die ein
Faktor in den Angelegenheiten der menschlichen Rasse waren und sein sollen.
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 1424-3
Abs. 31-A; 5749-8 Abs. 26-A} In Lukas haben wir eine Aufzeichnung von Simeon, ein
Mann in Jerusalem, gerecht und fromm, der auf den Trost Israels wartet,
"und der Heilige Geist war mit ihm, und es wurde ihm offenbart, dass
er den Tod nicht sehen werde, bis er den Christus des Herrn gesehen
habe." {Lk. 2,25}
Später, als der Säugling Jesus {das Jesuskind} zum
Tempel gebracht wurde, segnete er Ihm und prophezeite über Ihm.
Andere
waren vertraut mit Zacharias, dem Priester, und seiner
Essenerfrau, die "er in den Hügeln behielt." Die Aufzeichnungen
offenbaren "… Eunice, die Essenerin, die in engem Kontakt mit den
Haushalten von Elisabeth und Maria war …", {A.d.Ü.: siehe
Reading 1602-4 Abs. 15-A} und dort war auch "… Xaneres, ein Grieche,
der eng mit Elisabeths Ehemann, Zacharias, im Tempel verbunden war. Die
Verwandten von Xaneres hatten die jüdischen Grundsätze durch das Studium
der materiellen Aktivitäten von dieser besonderen Sekte, damals als Essener
bekannt, angenommen. Es war die Arbeit von Xaneres, durch das Blasen des
Widderhorns, die verschiedenen Dienste und Aktivitäten des Tempels
anzukündigen, insbesondere zur Zeit der Morgen- und Abendopfer; er wirkte
auch in der Eigenschaft als Priester und opferte auf den Altären, wurde
später mit Johannes vertraut und auch mit dem, was im Tempel geschah, als
Jesus den Priestern vorgestellt wurde, wie es unter Jüdischem Gesetz
erforderlich war. … Darüber hinaus war dort die Entität Elcor unter diesen,
der verbunden war mit jenen vom Haushalt des Glaubens, mit jenen, die unter
den Lehrern der Essener waren, und mit jenen, die Kanäle waren, mittels
derer der Prophet und der Vorläufer kam. … Ein anderer naher Assoziierter
von Zacharias war Jochaim, der Ansager jener
Dinge, um in die Erfahrung der Völker zu kommen. Er folgte genau jenen
Grundsätzen und verlor sein Leben, ebenso wie sein Freund, bei der
Verteidigung jener Prinzipien, für die er stand, bei der Gott niemals
scheiterte, um mittels Menschen zu Seinen Kindern zu sprechen. Er brachte
die Kraft und Fähigkeit von Hoffnung zu anderen. …" {A.d.Ü.: siehe
Readings 1581-1 Abs. 39-A; 1877-2 Abs. 40-A; 2167-1 Abs. 27-A}
Unter
den Essenern, die prophezeiten, war Philo. "… Er arbeitete viel in
der Prophetie und an den Vorbereitungen für die Aktivitäten, die Seinen
(des Christus') Eintritt in die Aktivitäten in diesem Zeitraum herbeiführen
würde. Die Entität bewahrte damals die Aufzeichnungen und leitete den
Tempeldienst zu Karmel, wo die Jungfrauen, wie auch die Männer, gemäß den
Grundsätzen des Gesetzes hinsichtlich materieller und geistiger Dinge,
bewahrt oder geleitet oder unterrichtet wurden. Er beeinflusste viele.
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 1450-1
Abs. 30-31-A}
Dann
war da noch "… Sardenia genannt Marlan, in der Sekte der Essener
aktiv und unter jenen, die bei den Vorbereitungen halfen, für das Kommen
des Lehrers, dem Geringen, jedoch dem Großen [der] Ich Bin, in die
Erfahrungen des Fleisches, damit der Mensch wieder einen Fürsprecher mit
dem Göttlichen haben könnte, der so weit weg von den Herzen derer aufgewachsen
war, die in den Mühen des Tages verloren waren. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 1463-2 Abs. 30-A}
Mehrmals
unterzog sich der Kalender verschiedenen Veränderungen. "… Philos,
der die Essener unterstützte, war beim Herbeiführen jener politischen
Landschaften aktiv, um einen einzigen Beurteilungsstandard von Zeit und
Aktivitäten zu akzeptieren, einen Kalender, der ab der christlichen Ära
beginnen solle. Zuvor wurde die Zeit von den Juden ab dem Exodus gerechnet
und ab der Etablierung der römischen Herrschaft und Macht durch die Römer.
Die Entität hatte später viel mit der Unterstützung jener in der Kirche zu
tun, und arbeitete zunächst mit jenen in der Essener Vereinigung in Karmel,
wo begonnen wurde, solche Angaben hinsichtlich der Kalender festzulegen.
Daher wurde die Berechnung, A. D. {Anno
Domini Nostri Iesu Christi} und B. C. {v. Chr.} als ein Teil von der Arbeit der Entität begonnen.
…" {A.d.Ü.: siehe
Reading 1486-1 Abs. 22-25-A}
Der
Einfluss der Essener erreichte Vertreter aller Klassen von Leuten, sogar
einige von denen im Haushalt von Herodes
dem Großen. Die Cayce-Aufzeichnungen bestätigen, dass "… Thesea,
eine Königin von beachtlichem Besitztum, die Frau von dem, der später
anstrebte, den Meister zu töten, mit den Essenern argumentierte, und
sich auch mit den Weisen Männern {aus dem Morgenland} unterhielt, die mit der neuen Botschaft zur Welt
kamen. Die Geschehnisse wurden aufgeschrieben von der Entität, betreffend
jener Leute, durch jene Zeiträume hindurch, von den Propheten bis zu der
Zeit, als das Bekanntgeben an jene Gruppen war, die nach Seinem Kommen
suchten; und diese [ihre Schriften] waren ein Teil der Aufzeichnungen,
zerstört von ihren eigenen Kindern in der Bibliothek von Alexandria {A.d.Ü.: bzgl.
der Zerstörung der Bibliothek von Alexandria siehe auch 2067-7
Abs. 8-A}, wie auch in der
"Stadt in den Hügeln und den Ebenen'. Wisse, dass die Botschaft Eins
ist - denn der Herr, dein Gott ist Eins, und wisse, dass Jesus der Eine
ist, der von diesem Tag an versprochen wurde. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 2067-1
Abs. 52-A} Thesea, die dritte Frau von Herodes
dem Großen, oder Mariamne II, war während dieser Periode
mit vielen von dieser Gruppe von Essenern bekannt, und kannte Judy die
Prophetin und ihre Gruppe zu Karmel, neben anderen vom Haushalt des
Glaubens, "… denn Thesea war eine Sucherin, nicht nur nach den
ungewöhnlichen, sondern nach den mystischen Kräften, die von vielen dieser
Gruppe durch diese Aktivitätsphasen verkündet wurden." {A.d.Ü.: siehe
Reading 2067-2 Abs. 8-A} Aufgrund ihrer Arbeit zugunsten der Essener und
jener, die verbunden waren mit dem Meister, den sie verehrte, aufgrund
ihrer Rettung von einigen der Kinder, hatte sich ihr grausamer Mann dazu
entschlossen sie zu töten, Herodes hinterließ bei seinem Tod einen Befehl,
dass seine Frau, Thesea, vernichtet werden sollte. Sie starb an Hunger und
Entbehrung.
Immer
aktiv war Judy "… die Lehrerin, Heilerprophetin, die Aufzeichnerin
für alle Leute von jener Zeit. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1472-3 Abs. 3-A} Sie segnete jene, die sich auf die Geburt des
kommenden Erlösers vorbereiteten, und die für Seine Aufenthalte vor und
nach der Rückkehr aus Ägypten eingeplant waren. Sie arbeitete später an der
Erhaltung der Aufzeichnungen über "… Seine Aktivitäten als Kind,
über die Tätigkeiten der Weisen Männer {aus dem
Morgenland}, und über die Essener
und Gruppen, für die sie Prophetin, Heilerin, Schreiberin, Dozentin,
Aufzeichnerin gewesen ist … Obwohl sie von den römischen Herrschern und
Zöllnern vernommen, spottete oder verfolgt wurde, … behielt sie Courage,
obwohl das Herz und der Körper oft müde waren; von den Mühen des Tages. Sie
wuchs in Gnade, Wissen und Verständnis. Denn, welch größere Zuversicht kann
es da für irgendeine Seele geben, als zu wissen, dass Er, ja, der Sohn von
Maria, der Sohn des Vaters, dem Schöpfer von Himmel und Erde, dem Geber
aller Gaben, deine rechte Hand, ja, dein Herz, dein Verstand, dein Auge
sein wird, wenn du dich festhalten wirst an Ihm? …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1472-1
Abs. 50-54-A}
Bei
der Überprüfung der Historie hinsichtlich der leidenschaftlichen Sehnsucht,
die von jüdischen Müttern und Töchtern gehegt wurde, dass sie der
auserkorene Kanal für das Kommen des Messias sein könnten, gibt es viele
Fälle, die in den Cayce-Aufzeichnungen angegeben werden - nicht nur die
zwölf speziell von ihren Eltern dafür vorgesehenen Jungfrauen, sondern
zahlreiche andere. Zum Beispiel, war da "… Sofa, vom Land der
Verheißung, unter jenen, die vertraut waren mit den Lehren hinsichtlich der
Art und Weise, in der der Messias, ein Prophet der verkündet worden war,
kommen sollte. Sie hielt an den jüdischen Grundsätzen fest, und auch an der
Essener-Interpretation von selbigen. Sie war außerdem nicht nur mit dem
Hause Davids bekannt, durch das später dort der Vorläufer, der Prophet kam,
sondern mit dem Messias, Jesus selbst. Die Entität beriet sich mit den
Müttern von vielen, die auf die Auswahl ihres Nachkommen als Kanal für
diese Prophezeiung hofften, und war ebenso bekannt mit jenen später, die
ihre Kinder, durch das Edikt von Herodes getötet sahen. Sofa kümmerte sich
um viele von diesen; sie war unter jenen, die in der Gegenwart 'heilige
Frauen' genannt werden, und beriet sich mit den Müttern und den
Jugendlichen in diesen Zeitraum, wo sie selbst eine Prophetin war, und
diejenige, die dieses Lied über Rachel schrieb, die um ihre Kinder weinte,
weil sie nicht mehr existierten. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 2173-1
Abs. 41-45A, 1472-3 Abs. 20-A}
Es
gab unter den Essenern von diesem Zeitraum der Vorbereitung auf das Kommen
des Messias, auch die Vorstellung, dass Vererbung, Auswahl von Partnern,
vorgeburtlicher Einfluss und familiäre Bedingungen, alle die
Nachkommenschaft beeinflusst hatten. Die Cayce-Aufzeichnung von Maryon ist
hierbei besonders von Interesse. "… Aufgrund dieses Schlummernden
in sich selbst, hat die Entität beibehalten, dass die ordnungsgemäße
Berücksichtigung zur Vereinigung von Individuen, selten für das Zur-Welt-Bringen
der Jungen gegeben ist. Diese Sachverhalte waren im gegenwärtigen
Aufenthalt eine Studie, ein Gedanke der Entität, die die Lehren von vielen
genau verfolgt hat, die studiert haben, um bessere Vorbereitungen für die
Kanäle zu fördern, durch die die Nachkommenschaft kommen kann. Diese
ergeben sich aus den Erfahrungen in diesem Aufenthalt, denn während des
letzten Abschnitts dieser Erfahrung kam die Entität den Lehren nahe und den
Führern der Essener, kam der Entität nahe, bekannt als Judy, die Aufzeichnerin.
…" Da wir gerade von Maryon’s Arbeit sprechen und von ihrer Unrast
für bessere vorgeburtliche Vorbereitung, besagen die Aufzeichnungen weiter:
"… Für die Saat von solchen muss das gesät werden, was wachsen
wird, um ein Einfluss zu sein, und das können die Mittel der größeren
Segnungen für die Welt sein durch die Quellen von solchen, diesen, die
Kanäle sind, wodurch größere, bessere, weiter fortgeschrittene Seelen
eintreten können. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1592-1
Abs. 40-46-A} Maryon war eine, die sich
selbst anbot, um unter jenen zu sein, aus denen der Kanal ausgewählt werden
sollte, durch den die versprochene Saat kommen könnte.
Unter
den zwölf speziell von ihren Eltern dafür vorgesehenen Jungfrauen als
mögliche Kanäle für das Kommen des Messias, finden wir "… Andra,
Tochter des Elois - wartend auf das Kommen des Versprechens für ein Volk,
das Befreiung suchte aus materieller Knechtschaft, und auch von der
spirituellen Aktivität jener, die sich selbst fraßen und ihre eigenen
Anhänger, beim Verkauf von Privileg bei der Fortführung jener Dinge, die
vom Buchstaben des Gesetzes waren ohne den Geist hiervon. Sie und ihre
Schwestern waren im Tempel mit derjenigen, die auserwählt war als der Kanal,
durch den sich der Geist in der Heiligen manifestieren würde. … Die Entität
war eine von jenen, die mit jenen aufwuchs, die im Orden (Essener)
aufgenommen waren, der diese besondere Gruppe von Individuen verband, die
zu jener Zeit alle assoziiert waren. Bei der Vorbereitung auf das Kommen
des Menschensohnes während jener Zeiträume waren da jene, die sich bei
ihren Bemühungen verbanden, um ihre Leben, ihre Körper für einen Dienst zu
weihen, für den Kanal, durch den man Aktivitäten haben könnte, für das
Perfektionieren, sozusagen, des materiellen Kanals, durch den ein solcher
Ausdruck der Kreativen Kräfte in die Erde kommen könnte. Es gab zwölf
Jungfrauen im Tempel, die speziell für eine solche Vorbereitung vorgesehen
waren. Andra war eine von den Zwölfen, die deshalb mit Maria bei den
Vorbereitungen Umgang hatten. Andra war die Oberste oder diejenige, die als
Vorgesetzte der Gruppe bezeichnet werden würde. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 649-1 Abs. 16-A; 649-2
Abs. 13-A}
Da
war auch eine Jungfrau, nicht namentlich in den Cayce-Aufzeichnungen
genannt, "… aus der Geschlechterfolge Davids, vom Haushalt eines
Josefs, ein Verwandter von diesem Josef, der später wählte, mit Maria
vermählt zu werden, die eine der ersten unter den zwölf jungen Frauen war,
die die Treppenstufen hinauf und hinunter stiegen, auf denen Maria
ausgewählt wurde. Der Sohn der Entität wurde später durch Herodes
vernichtet. Sie war unter jenen 'heiligen Frauen' und zuerst unter jenen,
die, in ihren späteren Jahren die Freiheit die zu ihrem Geschlecht gebracht
wurde, erkannten, durch die ganze Art und Weise des Eintritts des
Menschensohns, dem Sohn von Maria, in die materielle Welt. Du wurdest
früher als eine der 'heiligen Frauen' ausgewählt wegen der Fitness vom
Körper deines Vaters und deiner Mutter und deren Väter und Mütter während
jener Erfahrungen. Diese schrien laut bei deinen Erfahrungen in der
Gegenwart durch das, was bezeichnet werden kann als Eugenik
oder als die Vorbereitung für das Eintreten von Seelen, die die Erde besser
machen in materieller Hinsicht, ja, in spiritueller Hinsicht. Denn Gott lässt sich nicht spotten, und was
auch immer du säst, musst du auch ernten. Predige, praktiziere, gib von
deiner Stärke bei der Herstellung dieser Kräfte, die in den Herzen und
Köpfen der Menschen überall bekannt sind. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 1479-1 Abs. 42-A}
Abermals
wurde dort die Entität in den Cayce-Aufzeichnungen erwähnt, die später "…
die Frau von Jakobus wurde, der erste von den
christlichen Märtyrern. Die Entität war im Tempel oder im Unterkunftshaus,
wo die Mädchen für diesen geweihten Dienst hingebracht wurden, und sie war
die Dritte auf der Treppenstufe, als der Engel erschien und die Wahl auf
Maria fiel. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1981-1
Abs. 41-A} Unter den anderen Jungfrauen
war "… Elisabeth, die Mutter von Johannes dem Täufer – von dem der
Meister sagte, ‘Von denen, die von Frauen geboren sind, hat kein größerer
herausgeragt als Johannes’ {Mt. 11,11}. Elisabeth war das gewählte Gefäß oder der gewählte
Kanal für diesen einen, der verkündete, dass der Tag des Herrn nahe war.
Dieselbe Entität kann heute wachrütteln, und kann zum Bewusstsein in den
Köpfen vieler die Tatsache bringen, dass der Tag des Herrn jetzt, in der
Tat, nahe ist. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 2156-1 Abs. 31-32-A}
Unter
den Zwölfen war ebenso Editha "… aus dem Haushalt von jenen, die
ein Teil der Geschlechterfolge gewesen waren, wo die Menschen dort von dem
Haushalt für einen bestimmten Dienst bei den Tagesaktivitäten der Völker
bereitgestellt wurden. … Dort war damals das Auswählen von jenen, aus den
vielfältigen Aktivitäten dieser Bruderschaft, für jene, die vom Herrn
auserwählt werden könnten für den Kanal, durch den dort dieser Geliebte
Sohn kommen könnte, der die Pfade gerade machen würde, der die Menschen aus
der Dunkelheit ins Licht bringen würde, mit dem Verständnis, dass dort,
durch den ganzen Ausdruck dieses Wesens in der Erde, das Verständnis sein
muss, und sein würde, dass das Gesetz in die Herzen der Menschen
geschrieben war, anstatt auf steinerne Tafeln, dass der Tempel, das
Allerheiligste, im Innern sein sollte. Die Leute waren verstreut wie eine
Herde ohne einen Hirten. Und siehe, diese Stunde ist gekommen, wenn dieser
Hirte Seine Herde, Seine Brüder, wieder herausführen muss in das Licht vom
Antlitz eines All-Barmherzigen Vaters. Editha war unter den Töchtern, die
ausgewählt wurden als jene, die vorgesehen waren, ihre Gedanken zu weihen,
ihren Dienst, um ein Kanal zu werden, und sie wurde mit anderen in der
früheren Periode ihrer irdischen Tätigkeit ausgewählt. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 587-6 Abs. 4-7-A}
Die
Jungfrau, die in den Cayce-Aufzeichnungen als Sophia bekannt ist, lebte
ebenfalls "… in der Zeit, als dort das freudige Entgegensehen auf
die Kanäle war, durch die dort das Kommen des Messias erwartet wurde. Sie
war unter der von den Essenern ausgewählten Gruppe, vom Hause Davids und
war bei jenen, die diese Vision auf den Treppenstufen sahen, als die erste
Auswahl von den Jungfrauen gemacht wurde. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 2425-1 Abs. 35-38-A} Sophia, Editha, Maria, Elisabeth, und andere von den
Jungfrauen waren von ihren Eltern speziell dafür vorgesehen, als möglich
Kanäle für die Geburt des Christus. "… Sie wurden zuerst speziell
dafür vorgesehen, und dann gab es die Auswahl des Individuums durch das
Wachstum, ob sie [möglicherweise der Kanal, oder] lediglich die Kanäle für
allgemeine Dienste sein würden. Denn diese wurden zu unterschiedlichen
Zeiten für besondere Dienste ausgewählt; so wie die Zwölf zu jener Zeit
ausgewählt wurden, die zur Veranschaulichung eingesetzt werden könnten.
Erinnere dich, diese kamen herab seit den Zeitenräumen, als die Schule begonnen
hatte; als es dort die Aktivitäten gab, bei denen es die Reinigungen geben
sollte, durch welche die Körper Kanäle werden sollten für die neue Rasse,
oder die neue Vorbereitung; diese waren damals, natürlich, beschränkt
bezüglich bestimmter Verbindungen, Entwicklungen bei Verbindungen,
Aktivitäten und dergleichen. … Es war natürlich den ganzen Weg hindurch
eine Sache des freien Willens, sie waren aber in verschiedenen Zeiträumen
eingeschränkt bezüglich bestimmter Nahrungsmittel und bestimmter Verbindungen
- die später auf das Geschlecht bezogen waren, sowie auf die Nahrung oder
Getränke. … Wir sprechen hier von den zwölf Frauen ganz am Anfang, die als
Kanäle für die neue Rasse vorgesehen waren, verstehst du? Daher die Gruppe,
auf die wir hier als die Essener verweisen, die aus den Zeiträumen der
Vorbereitungen von den Lehren durch Melchisedek hervorgegangen war, wie durch Elija
und Elischa und Samuel propagiert. Diese waren dafür
vorgesehen um sich selbst vorzubereiten in direkter Auswahllinie für das
Anbieten von sich selbst als Kanäle, durch welche dort der neue oder
göttliche Ursprung kommen könnte, verstehst du? Ihr Leben und ihre Arbeit
wurden in solchen Zeiträumen der Vorbereitung, für Almosen, gute Taten,
missionarische Aktivitäten gegeben, wie es heutzutage bezeichnet werden
würde." {A.d.Ü.: siehe
Reading 254-109 Abs. 12-A}
Vor
den verschiedenen Erscheinungen von Engeln und der besonderen Vorführung im
Essener Tempel am Karmel-Bergmassiv, als Maria ausgerufen wurde, als der
erwählte Kanal für die Geburt des Messias, dem Sohn Gottes, "…
wurde Maria im Alter von vier als eine Erwählte vorgesehen - Maria, die
Tochter von Anna. …" Sowohl Jesus als auch Maria wurden, gemäß den
Cayce-Aufzeichnungen, wie auch gemäß denen der Kirche, unbefleckt
empfangen. "… Maria war zwischen zwölf und dreizehn Jahre alt, als
sie bestimmt wurde als die eine, die von dem Engel ausgewählt wurde auf der
Stufe {im Essener Tempel}.
…" {A.d.Ü.: siehe
Reading 5749-8 Abs. 17-A} Es gab manches Infragestellen zur Empfängnis von
Maria als mögliche Kandidatin unter den anderen ausgewählten Jungfrauen,
weil ihre Mutter, Anna, verkündete, dass sie {Maria} empfangen wurde, ohne dass sie {Anna} mit einem Mann zusammen gewesen war. Jedoch konnte
sie nicht abgelehnt werden, da alle die dies so wünschten, ihre Töchter,
die in Körper und Geist für den Dienst im Tempel perfekt waren, anbieten
konnten. Obwohl es eine Meinungsverschiedenheit über die Wahrheit von Annas
Aussage von der Unbefleckten Empfängnis von Maria gab, wurde sie dennoch
eine der zwölf ausgewählten. "… Jede Jungfrau war ein Vertreter der
zwölf, aus denen Israel – oder der Mensch – in den verschiedenen Phasen
zusammengesetzt war, oder sich zusammengesetzt hatte. {A.d.Ü.:
bezüglich der Bedeutung des Wortes 'Israel' im vorherigen Satz, siehe
folgende Readings: 5377-1 Abs. 9-A; 2772-1 Abs. 41-A} … Hinsichtlich ihrer Ausbildung wurden diese
Jungfrauen trainiert in mentalen Übungen in Bezug auf Keuschheit, Reinheit,
Liebe, Geduld, Ausdauer. Wobei all diese, viele würden es in der Gegenwart
als Verfolgungen bezeichnen, nur Tests für physische und mentale Stärke
waren; und dies unter der Aufsicht von jenen, die sich um die
Nahrungsmittel des Physischen kümmerten bei der Bewahrung von Nährwerten.
So wurden sie trainiert, angewiesen, geschützt. Ihre besondere Ernährung
beinhaltete niemals Wein, niemals ein fermentiertes Getränk oder
irgendwelche Fleischgerichte. Die Ernährung wurde gut ausgewogene gehalten,
nach Maßgabe von dem, was zuerst von Aran und Ra Ta festgelegt worden war.
…" {A.d.Ü.: siehe
Reading 5749-8 – Abs. 16-19-A}
Es
war der Brauch in diesen Tagen, dass "… Heiratsarrangements von den
Eltern der Vertragsparteien getroffen wurden, aber im Fall von Maria, wurde
die Auswahl von der Essenerloge getroffen anstatt von den Familien. Sowohl
Maria als auch Josef wurden von ihren Eltern für den Mystischen Orden der
Essener speziell vorgesehen. … Der Partner wurde ausgewählt von den Führern
der Sekte oder Loge oder Kirche, und die Wahl wurde aufgezeigt durch die
Göttlichen Kräfte. Sowohl Maria als auch Josef waren aus dem Hause David.
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-8 Abs. 34-33-A}
Gemäß
den Cayce-Aufzeichnungen war das Erwählen von Maria auf den Stufen, die im
Essener Tempel zum Altar führten, nach dieser Art und Weise: "… Die
ganze Natur schien, auf das Ereignis zu lächeln. Die Sonne schien eines
Morgens auf die Tempelstufen, als die ausgewählten Jungfrauen zum Altar
gingen für das Gebet, und zum Verbrennen von Weihrauch. An diesem Tag, als
sie die Stufen bestiegen, wurden alle im Morgenlicht gebadet; was nicht nur
ein wunderschönes Bild erzeugte, sondern auch alle wie in Purpur und Gold
kleidete. Als Maria dann, die oberste Stufe erreichte, gab es den Donner
und den Blitz, und ein Engel erschien und ging voran, und nahm das Kind vor
dem Altar an die Hand. So war die Art und Weise der Auswahl, das Aufzeigen
des Wegs; denn Maria führte die anderen an diesem Tag der Tage. …"
{A.d.Ü.:
siehe Reading 5749-8 Abs. 25-A}
Als
dort später die "… Verbindung eingegangen werden sollte oder die
Hochzeit von Josef und Maria sein sollte - wurde Maria als der Kanal {Channel} ausgewählt, durch die Aktivitäten, die sich auf der
Treppe zeigten, durch das Schweben des Engels, durch die Äußerung zu Anna
und zu Judy und zum Rest von jenen Federführenden für die Vorbereitungen zu
diesem Zeitpunkt, - dann sollten dort der nahe Verwandte ausgesucht werden,
jedoch KEIN Verwandter in Blutsverwandtschaft. Somit fiel das Los auf
Josef, jedoch war er ein viel älterer Mann, als wie es für gewöhnlich
ausgesucht wurde für ein junges Mädchen. Dann folgte dort das normale
herkömmliche Ritual im Tempel. Denn erinnere dich, die Juden waren nicht
davon abzuhalten, ihren Ritualen zu folgen. Jene von den anderen Gruppen,
wie die Ägypter oder die Parther, waren auch nicht davon abzuhalten, die
Bräuche zu verfolgen, in denen sie ausgebildet worden waren - welche nicht
im jüdischen Tempel durchgeführt wurden, sondern eher in der allgemeinen
Begegnungsstätte der Essener als Körperschaftsorganisation. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 254-109 Abs. 14-A} Ab der Zeit war Maria mit Josef verlobt, als sie
noch in der Ausbildung war, es waren drei oder vier Jahre, bevor Josef kam,
um Anspruch auf seine Braut zu erheben. Als er kam, "… war sie
zwischen sechzehn und siebzehn, und wurde schwanger vorgefunden. …"
{A.d.Ü.:
siehe Reading 5749-8 Abs. 21-A}
Die
Cayce-Aufzeichnungen erklären das Prinzip der Unbefleckten Empfängnis auf
diese Weise: "… Da Fleisch die Lebhaftigkeit des mentalen Wesens
ist, oder das spirituelle Selbst und mentales Wesen, das sich selbst in
Materie schubst, und da Geist - wie Er angab - weder männlich noch weiblich
ist, sie sind dann beides - oder eins. Und als der Mensch diese Periode der
vollständigen Trennung von den Schöpferischen Kräften im Geist erreicht
hatte, dann wurde Fleisch, wie es der Mensch heutzutage kennt in der
materiellen Ebene eine Realität. Denn, die Unbefleckte Empfängnis ist das
Physische und ist mental so auf den Geist abgestimmt, dass sie durch
selbigen beschleunigt wird. Daher wurde dann der Geist, die Seele des
Meisters ins Leben gerufen durch den Einklang der Mutter in Materialität,
den ihr in der Erde als Empfängnis kennt. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 5749-7 Abs. 23-A}
Sowohl
Maria als auch Jesus wurden unbefleckt empfangen. Die Berichte behaupten
überdies, betreffend der jungfräulichen Geburt des Christus: "…
Darin war die Manifestation auf der Erde von dem gewesen, der den Kreislauf
für die notwendige Manifestation in der Erde vollendete, vom heiligen
Einfluss, der notwendig ist zur Aufrechterhaltung einer abtrünnigen Welt,
es gab dann diese Wahl des Einflusses, wodurch dort das manifestiert wurde,
(in und durch jene Kanäle, die die Gesetze der spirituellen Kräfte
einhalten) was die Empfängnis ins Leben rief, die der lebendige Einfluss
des Geistes mittels des Körpers herbeiführte, der das Jesuskind bekam; und
mittels der Manifestation des Geistes von der Einsheit des Vaters wurde
eine Manifestation des Geistes Christi in materieller Umgebung. … Der Geist des Meisters, der Geist des Sohnes,
war manifestiert, wie es gegeben war. … Gott ruft jeden überall dazu auf nach Seinem Gesicht zu
suchen, … denn … Er hat in den letzten
Tagen durch den Sohn zu uns gesprochen
als einer von einer unzeitigen Geburt. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 5749-3 Abs. 6-A; 364-9 Abs. 5-A}
Selbstverständlich
war Josef beunruhigt, als Maria, noch immer eine Jungfrau, schwanger
vorgefunden wurde. Die Aufzeichnungen haben es so, "… Aufgrund
seines natürlichen Umfelds war er verwirrt, und wegen seines
fortgeschrittenen Alters im Vergleich zu dem von Maria, als sie gegeben
wurde; oder, wie es in der Gegenwart bezeichnet werden würde, wegen dem, was
Leute sagen würden. … Er wurde zuerst von Mathias oder Juda, bezüglich der
Fakten in dem Fall informiert. Dann, da dieses Ergebnis nicht mit seinem
eigenen Gefühl übereinstimmte, gab es den Traum, und dann die direkte
Stimme. Als beteuert wurde, dass dies das Göttliche war, nicht nur durch
seine Brüder, sondern auch durch die Stimme und durch jene Erfahrungen,
dann wusste er es. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-8 Abs. 20-21-A}
Engelsbesucher
spielten eine wichtige Rolle bei all diesen Vorbereitungen für die Ankunft
vom Prinzen des Friedens. Nicht nur, dass ein Engel im Essener Tempel zu
jener Zeit der Auswahl von Maria erschien, sondern auch im Haus von Elisabeth,
als Maria auf die Anwesenheit des Engels aufmerksam gemacht wurde, indem
sie wieder in der Gegenwart des Vorläufers war; ebenso erschien auch Josef
ein Engel zu jener Zeit ihrer Vereinigung, und noch einmal kam, Michael,
der Erzengel, zu jener Zeit, als der Erlass gegeben wurde, um die Säuglinge
zu töten.
Als
Parallele zur gegenwärtigen Zeit, drang während des zweiten Lebensreadings
das derjenigen gegeben wurde, die früher als Elisabeth [2156], Mutter von Johannes dem Täufer bekannt war, der
Erzengel Michael in den Kontext des Readings hinein mit einer besonderen
Botschaft für eben diesen Tag, mit den Worten: "… Hört, ihr
Freunde! Ich, Michael, Herr des Wegs würde euch Warnung geben! Neigt eure
Köpfe, ihr Verdorbenen der Erde! Wisst, was euch anvertraut wurde. Lebt das
Leben, damit ihr nicht als verflucht geltet, weil ihr unwürdig wart für das
euch entgegengebrachte Vertrauen! ... Aber lasst jeden von euch hier das
Christus-Bewusstsein so leben, wie es im Meister manifestiert ist, damit
ihr als würdig gelten könnt, um als jene gegeben zu werden, die die Krümel
der Weisheit sammeln würden, die durch diese Entität manifestiert werden
wird! …" {A.d.Ü.: siehe Reading 2156-2
Abs. 26-A}
In
den Cayce-Aufzeichnungen gibt es bislang etwa acht Personen, Essenerinnen,
die auf den Namen Ann oder Anna, oder auf irgendeine Form dieses Namens
antworten. All diese Frauen hatten einen sehr entscheidenden Anteil bei der
Vorbereitung auf das Kommen des Messias. Es gibt eine interessante
Bemerkung, die heute anwendbar ist, in Bezug auf die Entität Anna, Mutter
von Maria, dahingehend, dass "… dort allerdings nicht an die
Tatsache geglaubt wurde, dass Anna verkündete, dass das Kind ohne Vater
war. Es ist so, wie viele heute verkünden, da der Meister unbefleckt
empfangen wurde; sagen sie als Antwort ‘Unmöglich! Es ist nicht in
Übereinstimmung mit dem Naturgesetz.’ Es ist ein Naturgesetz, so wie es
durch die Projektion des Geistes in die Materie angezeigt wurde und
hierdurch eine Abtrennung von sich selbst gemacht wurde, um in selbige
eingehüllt zu werden – wie der Mensch es tat. Dann, da es eine Umhüllung
gab, war ein Anfang. Also muss es ein Ende geben, wenn dieser vielleicht
unterbrochen wird oder unterbrochen werden muss; und dies begann zu diesem
bestimmten Zeitraum. [Es war] nicht der einzige – dieser besondere Zeitraum
mit Anna und dann mit dem Meister ALS der Sohn; aber der EINZIGE gezeugt
vom Vater ins Fleisch ALS Sohn VON einer unbefleckt schwanger gewordenen
Tochter! …" {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-8 Abs. 14-A}
Eine
weitere interessante "Anna" war sie, die "… Kammermädchen
für Maria und Elisabeth war, als jede hochschwanger war, während jener
Erfahrungen, als es jene Erwartungen und Aktivitäten gab, die den Prinzen
des Friedens in die Erde brachten. Die Entität war damals als Prophetin
bekannt, wie in der Gegenwart. Die Entität wartete bei den Vorbereitungen
der Jungfrauen, die ihre Leben für diese Erwartung in jenen Perioden
weihten und als beide Mütter hochschwanger waren, war sie bei deren
Zusammenkünften als es das Bewusstsein davon gab, was geschehen würde. Die
Entität war diejenige, die sie beide segnete und jene Prophezeiungen
diesbezüglich machte, was die materielle Erfahrung von jeder in der Erde
sein würde. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1222-1
Abs. 28-A}
Eine
andere Anna war "… die Cousine von Maria, der Mutter von Jesus, die
auch in Palästina während der Vorbereitungen war, als viele sozusagen, den
Ruf von der Natur hörten und das Horchen des Geistes, auf die
Vorbereitungen für die Kinder der Menschen, damit ihre Körper einen Kanal
einrichten könnten, durch den sich der Geist der Kreativen Kräfte
manifestieren könnte. Und dort finden wir die Entität unter den Müttern,
die von sich selbst gaben im Körper und bei der Vorbereitung jener Dinge,
die früherer Tage überliefert wurden, hinsichtlich wie es durch die
Gedankenkonzentration, und durch Vorbereitungen mittels körperlicher Übung,
sowie Ernährung und Bewegungsaktivität, die nähere Kommunion geben könnte
oder die Weihung der Selbsts, damit tags darauf die größeren Vorbereitungen
sein könnten für den Empfang der Botschaft aus den lebendigen Kräften von
Gott. Daher finden wird, dass die Entität mit ihrem Gefährten, Jebocel,
Annäherungsversuche bei den Leuten unternahm, um sich selbst als Kanäle
vorzubereiten. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1904-2
Abs. 23-A}
Es gab eine andere Anna, eine Prophetin, "…
die während des Zeitraums im Land war, als es die Erwartungen vom Kommen
des Meisters gab, das Versprechen von jenen Einflüssen in den Erfahrungen
der Menschen. Sie wartete im Tempel und hielt und segnete Ihn in den Tagen
darauf, als es, gemäß dem Gesetz, das Präsentieren des Kindes gab und die
Reinigung der Mutter, durch das materielle und das geistige Gesetz der
Menschen in dieser Erfahrung. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1521-1
Abs. 22-A} In Verbindung mit dieser Anna gibt es eine nicht namentlich genannte
Person in den Cayce-Aufzeichnungen, "… die der Anna im Tempeldienst
sehr nahe war. Sie war vom selben Haushalt und hatte dieselben Aktivitäten,
war jedoch etwas unterschiedlich bei der Art ihrer Vorbereitungen. Sie war
aktiv beim Sammeln der Angaben von verschiedenen Lehrern aus verschiedenen
Ländern, für die Interpretation dieser Dinge für die Essener Gruppe.
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 1283-1 Abs. 20-A}
Dort war auch vor der Ankunft des Heiligen in die
irdische Erfahrung, unter jenen Leuten die Essener genannt wurden,
"eine Anna oder Hanna", offenbar die Anna aus dem Neuen Testament
in Bezug auf das Evangelium nach Lukas {Lk. 2,36-38}, "… die betete, damit sie
tatsächlich den Tag sehen {erleben} könnte, an dem sich die
Verheißung des Kommenden erfüllt hat - deshalb, als die Mutter Maria das
Baby im Tempel präsentierte, segnete sie Ihn und sah dieses Gesicht!
…" {A.d.Ü.: siehe
Reading 2166-1 Abs. 35-36-A} Gemäß der
Aufzeichnung wurde sie von einem der Priester unterstützt, denn "…
in jenen Tagen, als das Präsentieren im Tempel war, als Anna den Sohn
segnete, half Zadok beim Dienst - er war der Priester der gegenüber, wie es
heute bezeichnet werden würde, von Zacharias arbeitete, der auf dem
Tempeldienst wartete. … Anna war unter den heiligen Frauen im Tempel; sie
brachte Trost und Beistand, und verkündete stets zu den Leuten in jener
Zeit; ‘Hört auf die Stimme
von Ihm, der gerufen hat - Wenn ihr mein Volk sein wollt, will ich euer
Gott sein. Wendet euch wieder diesem Weg zu, auf dem ihr wieder den
Sonnenschein von Gottes Absicht unter die Leute bringen könnt.’ Dies war die Botschaft, die die Entität
vermittelte. Und sie lebte, um den Tag zu sehen, als dieses Versprechen
erfüllt wurde, als die Mutter Maria, das Baby präsentierte. Er antwortete
jenen, die Seinen Namen anriefen, und die ebenso Leben, bei ihrem Umgang
mit ihren Mitmenschen! …"
{A.d.Ü.:
siehe Reading 1032-1 Abs. 19-A; 2166-1 Abs. 35-37-A}
Schließlich gab es, neben "... der Anna,
Tochter des Gastwirts, die wachsam bei der Geburt von Jesus, dabeistand
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 1196-2
Abs. 48-A 28-A}, die in Kürze wieder erwähnt
wird, eine weitere "… Anna, eine Essenerin, ein Mitglied von einer
Gruppe, die die Geheimnisse der Weisen durchsuchte um Zeit und Ort gemäß
den Sternen und die numerologische Wirkung auf den Zeitraum zu deuten, in
dem die Entität materiellen Ausdruck erlangte. Die Entität war viel
gefragt, und interpretierte viel für jene in materieller Autorität von
dieser Organisation. Da es jene Anwendungen von jenen Individuen gab, die
geneigt waren, dieses Wissen für materielle Vorteile auszulegen und
anzuwenden, ergaben sich Störungen mit der Entität und einigen von jenen in
der Obrigkeit unter den Essenern. Anna war allerdings nicht die Prophetin
im Tempel, sondern diejenige, die schließlich die Auswahl von den zwölf
Jungfrauen traf, die ausgewählt werden sollten als die Kanäle, die diese
Wahrheit so gründlich wissen könnten, dass sie durch den Heiligen Geist
bewegt werden. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 2408-1
Abs. 30-35-A}
Die Hochzeit von Josef und Maria fand im Tempel zu
Karmel statt. "… Während ihrer Schwangerschaft verbrachte Maria die meiste Zeit in den Hügeln von
Judäa; einen Teil der Zeit mit Josef in Nazareth. Von dort gingen sie nach
Bethlehem um besteuert, oder registriert zu werden – wie ihr es nennen
würdet. … Dann, wie die
Aufzeichnung dargereicht ist, das ist die allgemeine Kenntnis der meisten,
wurde in Bethlehem in Judäa diese Entität, diese Seele, Jesus geboren. Da gab es die Zeit der Reinigung nach
dem Gesetz, und dann die Tage im Tempel und den Segen von Anna und vom Hohepriester. Und das wurde gemacht für jene Tage
vom Beginn der Entität namens Jesus – die der Christus wird, der Meister
der Meister – in den Tagen als da die Rückkehr nach Nazareth war und dann
das Edikt, das sie nach Ägypten schickte, damit die
Prophezeiung erfüllt wurde, "Mein Sohn soll aus Ägypten gerufen
werden! …"
{A.d.Ü.:
siehe Reading 5749-8 Abs. 30-A; 5749-7 Abs. 10-12-A} Diese
Aufzeichnungen gehen mit der Geschichtswissenschaft einher.
Doch bevor diese Ereignisse stattfanden, gab es eine
sehr präzise Vorbereitung für die Geburt von Jesus. Der Gastwirt,
Abel-Tean, ansonsten in den Cayce-Aufzeichnungen bekannt als "…
Apsafar, der eine Studie über die Essener gemacht hatte, wusste von jenen
Dingen, die von den Lehrern des Mystischen Ordens vorausgesagt worden
waren. Er traf alle Vorbereitungen so nahe wie möglich in Übereinstimmung
mit dem, was vorausgesagt wurde. Dies war der Gastwirt, an dem sich Josef
nach einem Ort für die Geburt des Meisters der Menschen wendete, und viele
von den Vorbereitungen für den Meister waren in den Händen der Entität.
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 1196-2
Abs. 47-A, 23-25-A} Vieles ist in den Evangelienaufzeichnungen
ausgelassen worden, was dazu tendiert einen ganz anderen Eindruck
hinsichtlich der Vorbereitung zu geben, die für ein so wichtiges Ereignis
wie die Geburt des Messias gemacht wurde. Die Cayce-Aufzeichnungen bestätigen
nicht nur den Bibelbericht, soweit es geht, sondern füllen in diesem
speziellen Beispiel, wie auch in vielen anderen, wichtige Details aus, die
viel zusätzliches Licht auf die historischen Aufzeichnungen werfen. "…Es
fehlte nicht an Vorbereitung hinsichtlich des Geburtsorts von Jesus oder
zur Betreuung der Mutter. …" Die Aufzeichnungen erklären, dass es "…
unter Apsafar's oder Abel-Tean's
Ställen, tatsächlich einen Ruheplatz
gab. Es war der beste Platz, wegen des ganzen Gesindels, den ganzen
Aktivitäten von jenen, die in der Obrigkeit waren - sowohl hinsichtlich der
römischen wie auch der verschiedenen Gruppen, die in ihren Diskussionen zu
den ganzen Dingen beitrugen, die jene Erfahrungen die vorausgesagt waren,
behindern oder verhindern würden. Der Gastwirt wies allem Anschein nach die
Heilige Familie ab, aber eher zu ihrem Schutz, und nicht, wie es die Hl.
Schrift besagt, 'weil dort [für
sie] in der Herberge kein Raum war.' {Lk. 2,7} Hierdurch sollte angedeutet oder übermittelt werden,
dass sie abgewiesen wurden - das heißt, von den Umstehenden und Insassen
des Gasthauses wurde erwartet, dass sie es so interpretieren, um Probleme
zu verhindern, die auf die Heilige Familie zukommen. Abel-Tean war ein
Ratgeber für jene, die versuchten jene Bedrückungen zu überwinden, die von
politischer wie auch religiöser Art waren, infolge jener Bedingungen, die
zwischen den Pharisäern, Sadduzäern und Essenern existierten, und den
Römern, und jenen Lehren, die nach und nach von den Griechen oder von den
Leuten der Entität präsentiert wurden. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1196-2
Abs. 25-27-A} Der Gastwirt tat, was er konnte, um die Heilige Familie zu schützen,
und "… auch er hatte eine Vision gehabt, hatte es gehört, hatte es
gewusst von den Stimmen, die in der Luft waren. Auch er hatte den Stern im
Osten gesehen, und hatte von den Erfahrungen gewusst, die jenen
wiederfahren müssen, die all die Vorbereitungen unter jenen existierenden
Bedingungen möglich machten für Ihm, der kommen sollte als ein Lehrer, als
ein Hirte, als ein Retter. … Sodaphe war die Frau des Gastwirts, die Erste
um das Kindlein zu halten, die Mutter von der Tochter, die die Weisen
Männer leitete und die dabei half, die Dinge angenehmer für die Mutter des
Herrn während des Aufenthaltes zu machen. Unter der Verwandtschaft von
Abel-Tean war Editha, eine der Jungfrauen, die sich früher selbst als ein
möglicher Kanal geweiht hatte - sie war von dem Haushalt, zu dem Maria, die
Mutter, gekommen war, als das Kindlein geboren wurde, und es war Editha,
die während ihrer Erfahrung ständig jene Worte der Hirten innehatte, nicht
nur von den gehörten Stimmen, nicht nur jene Worte von den Weisen Männern, sondern
diese Erfahrung innerhalb sich selbst, wenn man in der Gegenwart dessen
ist, was um diese Herberge herum war. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 1196-2 Abs. 25-A; 2550-1 Abs. 31-A; 587-3 Abs. 19-A}
Neben der Tochter des Gastwirts, "…Anna, die
wachsam bei der Geburt von Jesus, dabeistand …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1196-2
Abs. 48-A, 28-A}, gab es eine weitere Tochter,
bekannt als Jenife, manchmal Sara oder Sarapha genannt, die ein Jahr jünger
als Maria war. Sie "… ersuchte, ob sie helfen könnte bei den
Vorbereitungen jener Quartiere, in die die werdende Mutter und dieser
Vater, die von allen verehrt wurden, kommen könnten - denn, wie es
angedeutet wurde, war es dem Gastwirt wohlbekannt, was von jenen hohen
Oberen oder Führern gesehen wurde bezüglich der Pflege, die jenen gegeben
werden musste, wenn sie sich auf ihren Weg begaben, um die Bedürfnisse des
Lehensherrn zu erfüllen, der verlangte, dass sich alle für ihre Beteiligung
an einem fremden Land registrieren. Als Jenife erwartungsvoll wartete, war
dort das allgemeine Gesindel, und es gab die Diskussionen von jenen, die
wegen der Versammlungen nach Jerusalem reisten, wie auch zu den Zentren
wegen ihrer Besteuerungsregistrierung, wie wir es in der Gegenwart
bezeichnen würden. Kurz bevor die Sonne in all ihrer Herrlichkeit es auf
den Palästinahügeln nahezu weitergab an die Stimme der Natur, und der Erde
eine neue Hoffnung, eine neue Geburt verkündete und die Verherrlichung der
Hoffnung des Menschen, die Erwartung in Gott, brachte das Spektrum Seines
Sterns im Abendhimmel Ehrfurcht und Staunen zu allen, die es betrachteten.
Als Jenife dann entdeckt hatte, dass der Stall belegt worden war, gab es
die Eile, das Verlangen freizuhaben, um zu sehen, was diese Erfahrung sein
könnte. Sobald ihre Pflichten für das Haus weggeräumt waren, brach sie, da
der Ort ganz in der Nähe war, auf; aber als sie ins Freie ging, sah sie die
Helligkeit seines Sterns immer näher kommen. Sie hörte auch, genauso wie
die Schafhirten, die Worte, 'Friede auf Erden, Wohlwollen den Menschen.'
{Lk. 2,14} Als das Mädchen zu den
Quartieren eilte, wo die Mutter lag, durchflutete das Licht, da es von
Seinem Stern war, den Ort, und Jenife hielt dann zuerst das Baby. Das war
die krönende Erfahrung bis zum Bekenntnis, dass auch sie das glorreiche
Kind in ihren Armen halten könnte. Dann, als dies eine Realität wurde,
sehnt sie sich herbei, dass die Welt die Schönheit, die Freude, die
Herrlichkeit der Erfahrung seines Lebens erkennen könnte, in ihren eigenen
Herzen, Gemütern, Wesenheiten. Sie sah auch die Hirten sich versammeln, und
tags darauf, die Weisen Männer mit ihren beladenen Tieren oder Kamelen, mit
all ihrem Lob für jene, die den Glauben bewahrt hatten bei der Entstehung
und Vorbereitung, bei der Obhut und beim Helfen jener, die in Not waren,
die allein waren, obwohl Gott mit ihnen war. …" {A.d.Ü.: siehe Reading 1152-3
Abs. 8-20-A; etc.}
Zum Zeitpunkt der Geburt des Meisters legen die
Aufzeichnungen dar, dass "… die Schafhirten von der bloßen Tatsache
kamen, dass die ganze Natur, all die himmlischen Heerscharen, diese
glorreiche Zeit für den Menschen verkündeten. Dort war Slocombe, von den
Angehörigen des Vaters und der Mutter von Johannes, genannt der Täufer. Er
war unter den Schafhirten im Bergland und unter jenen, die die Lieder der
Engel hörten: 'Friede auf Erden, Wohlwollen den Menschen.'
…" {A.d.Ü.: siehe Reading 519-1
Abs. 18-A}
Die Cayce-Aufzeichnungen erwähnen, dass "…
die Weisen Männer kurz vor der Geburt von Jesus kamen, und sich zur Zeit
der Geburt vorstellten - oder ein paar Tage später in der Stadt Bethlehem.
Diese Aufzeichnungen wurden von Judy aufbewahrt, der Bewahrerin der
Aufzeichnungen von Karmel, deren Aufzeichnungen in der Bibliothek von
Alexandria waren. … Die Weisen Männer kamen, einer aus Persien, einer aus
Indien, und einer aus Ägypten …", so wie es in den Cayce Readings
und auch in der Historie angedeutet wird. {A.d.Ü.: siehe
Reading 1151-10 Abs. 41-A, 2067-7
Abs. 26-A}. Sie
diskutierten mit den Essenerbrüdern, "… aber suchten mehr aus den
Studien von Judy in dieser Erfahrung. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 1592-1 Abs. 42-A}
In Verbindung mit dem Besuch der Weisen Männer, als
Teil der Vorbereitungen für die Ankunft des Messias, wurde in den
Cayce-Readings gefragt, "ob man bedacht hätte, warum die Weisen
Männer zu Herodes gingen, der nur zweiter oder dritter in der Obrigkeit
war?" Und als Antwort kam, "… Es war wegen Judy; wissend
dass dies, im Herzen und Verstand dieses minderwertigen Herrschers - der
nur nach der Verherrlichung des Selbsts suchte - solche Reaktionen, wie zu
ihm diesen Despoten bringen zu lassen, Unruhen mit jenen damals in der
Obrigkeit wachrufen würde. Warum? Es gab keine Verkündigung durch die
Weisen Männer, weder durch Judy, noch von den Essenern, dass dieser neue
König Rom ersetzen sollte. Er sollte die jüdische Obrigkeit im Land
ersetzen. Daher finden wir, wie es gegenwärtig bezeichnet werden würde,
dass Aufmerksamkeit auf die Aktivitäten der Essener gelenkt wurde, sodass
ein wenig später, während jener Zeiten vom Aufenthalt des Kindes in
Ägypten, wegen des selbigen - Herodes den Erlass für die Tötung der Kinder
erteilte. Während der Zeiten des Wirkens von Johannes, und dann später von
Jesus, wurde der Aufzeichnerin, Judy, immer mehr Befragung durch die
römischen Obrigkeiten oder durch römische Spione aufgebürdet, jene, die die
Erhebung von Steuern lenkten. Somit finden wir, Judy, die Essenerin, die
mit den Medern, Persern, und dem indischen
Einfluss oder der indischen Obrigkeit in Kontakt kam, …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 1472-3 Abs. 16-22-A}
Die
Weisen Männer {womit die Hl. drei Könige gemeint sind} "… waren, was die Geburt Jesu betrifft, Suchende nach
der Wahrheit; und in und durch die Anwendung jener Kräfte, die wir
heutzutage psychische nennen würden, finden wir sie zu dem Ort kommend, 'wo
das Kind lag.' Oder sie wurden wie jene angezogen, die sich für dieses
Geschenk bedankten, für diese Bekundung einer Seele, die danach strebte, es
dem abwegigen Menschen vorzuführen, zurück zu Gott. … Es war ein Puloaus, der die Weisen Männer an den Ort geleitete
den sie suchten, ... während jener Zeiten, als dort die Vorbereitung war
damit der Sohn des Menschen, Prinz des Friedens in die Welt kommt … er
gehörte den römischen Leuten an und war in Palästina stationiert, damit
dort die Berechnung des gesuchten Zolls sein könnte ... Die Entität,
Puloaus, war auch einer, der die Aufstände niederschlug; er hatte eine 'saubere Bilanz'; deshalb, als die Aussprache gemacht wurde, als die Weisen Männer
kamen, um diese Antwort ausfindig zu machen, hat die Entität den Römern
Weisung erteilt, dass diese Weisen Männer an diesen Ort geleitet werden den
sie suchten. Und ab da, wurde Puloaus sogar wie sie, ein Verehrer, ein
Anhänger von jenen Einflüssen, die während der Erfahrung in den Gemütern
und Seelen und Herzen der Menschen wirkten. …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 5749-7 Abs. 24-A; 1220-1 Abs. 28-A, 24-A,
29-A}
Die Cayce-Aufzeichnungen stellen entschieden fest,
dass "Die Weisen Männer,
im metaphysischen Sinne, die drei Phasen der menschlichen Erfahrung des
Lehrers repräsentierten, sowie die drei Phasen aus Ägypten, aus Persien,
aus Indien - namentlich Gold, das
Materielle; Weihrauch, den Äther oder das Ätherische; Myrrhe, die heilende
Kraft, wie mit selbiger bewirkt, oder Körper, Geist, Seele. Das waren die Positionen der Weisen
Männer damals in ihrer Beziehung, oder um es im heutigen Sprachjargon
auszudrücken, sie waren die benötige Ermutigung für die Mutter und für
jene, die dieses Ereignis in der Erfahrung der Menschheit genährt und
wertgeschätzt hatten." {A.d.Ü.: siehe Reading 5749-7 Abs. 25-24-A} Einer der Weisen
Männer, "Achlar, der den Weihrauch zum Jesuskind brachte, war ein
persischer Weiser, der sich mit jenen Leuten beriet, die die
jahrhundertealten mathematischen Berechnungen verwendeten, wie auch die
Lehren von den Persern, aus den Tagen von Zend und Og und Uhjltd, die für
jene Leute eine bessere Interpretation von den astrologischen wie auch den
Naturgesetzen bringen. Achlar, der sich mit den anderen Weisen Männern
bemühte, suchte nach dem Tag, der Stunde, als dieses Große Ziel, dieses
Ereignis, eine wortgetreue Erfahrung in der Erde sein sollte." {A.d.Ü.: siehe
Reading 1908-1 Abs. 32-A, 28-A, 29-A}
Nochmals, der Tag der Abrechnung ist nahe. Der Prinz
des Friedens ist auf dem Altar der Gier gekreuzigt worden. Sein erstes
Kommen auf die Erde war eine Zeit großer Krisen, als die notwendige
Vorbereitung gemacht wurde. Es war ein Zeitalter des Zerfalls, ähnlich zur
gegenwärtigen Zeit, als die Menschen die Dinge des Geistes in Stich ließen
und Geld machten. Macht, Vergnügen, Krieg, waren ihr Ziel. Aber der
Essener-Orden der Mystiker arbeitete mit aller Erwartung, allem Glauben,
allen Mut, für Frieden, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, und bereitete sich
für sein Kommen vor und führte es herbei.
Wird das Christentum die Katastrophen überleben, die
der gegenwärtigen Welt widerfahren? Die Historie ist während der
Veränderungszyklen oft von Nervosität geprägt. Die wesentliche Genialität
des Christentums ist seine Fähigkeit, Hindernisse zu überwinden und es
hatte seinen größten Erfolg, als die Feindseligkeit am ausgeprägtesten war.
Dieses geht einher mit seiner älteren Schwester, dem Essenismus, der zu
einer Zeit Geschichte schrieb und pflegte, als die Zivilisation fiel, und
der dann selbst in reinem und universellem Christentum gründete.
Rufen wir die Worte noch einmal auf, die allerdings
als Unterbrechung mitten in einem großartigen Cayce Reading kamen: "… Hört, ihr Freunde! Ich, Michael, Herr des Wegs,
gebe euch Warnung! Neigt eure Köpfe, ihr Verdorbenen der Erde! Wisst, was
euch anvertraut wurde! Lebt das Leben, damit ihr nicht als verflucht
geltet, weil ihr unwürdig wart für das euch entgegengebrachte Vertrauen! …" {A.d.Ü.: siehe Reading 2156-2
Abs. 26-A} Heute
müssen die Menschen überall Buße tun, um ihre Ideen und Ideale zu ändern,
und um zu Gott und zu Seinem Christus zurückzukehren. Sie müssen ihre
Gedanken über sich selbst ändern, die sie als ausreichend empfunden haben;
sie müssen ihre Meinung ändern über ihre Mitmenschen, die sie behandelt
haben, als ob sie nicht sonderlich besorgt waren um sie; sie müssen ihre
Meinung über Gott ändern, der sich nicht spotten lässt, sondern, der ein
Gott der Gerechtigkeit ist, der darauf achten wird, dass ein Mensch erntet,
was er sät; sie müssen ihre Ideen über die Bibel ändern, Gottes Offenbarung
an den Menschen durch die Zeitalter hindurch - ein Buch, das sich mit aller
fortschreitenden Wissenschaft zunehmend als absolut wahr erwies; sie müssen
ihre Meinung über Ihn ändern, der am Kreuz am Kalvarienberg hing, denn
niemand kommt zum Vater, außer durch Ihm, und alle, die irgendeinen anderen
Weg hochklettern werden für Diebe und Räuber erklärt. Der Mensch hat so
lange, auf die Stimme der Welt gehört und auf den Lärm von den Standards
der Welt, dass es schwierig ist für ihn, die leise kleine Stimme des
Allmächtigen innerhalb seines eigenen Herzens zu hören. Aber der Mensch,
selbst in dieser elften Stunde, kann akzeptieren, was die ewige Gegenwart
für ihn hat. Er kann sich vorbereiten, wie es die Essener von einst taten,
um die regenerierende Kraft von oben zu empfangen; er kann sich einstimmen
auf das Göttliche und aus sich selbst ein Instrument machen, wodurch der
Geist des neuen Lebens tätig sein kann. Wenn sich Leute daher selbst
vorbereiten, werden sie Kraft empfangen, um wieder den Prinzen des Friedens
auf die Erde zu bringen. Sie werden eins mit dem Allmächtigen werden, der
durch sie in der Welt der Materie arbeiten wird für die Rettung der Erde
vor Zerstörung.
Ferner,
in den Worten des kürzlich erfolgten Cayce Readings, "… Sein Weg
wird sich durchsetzen, genauso wie Er sagte, 'Wenngleich Himmel und Erde
vergehen, Mein Wort wird nicht vergehen!' …" {A.d.Ü.: siehe
Reading 3976-18 Abs. 9-A} Sein Weg sollte dann, am besten studiert werden,
sodass es einwirken könnte durch die Mitglieder der Assoziation {A.R.E.} - einer Organisation, deren Ideal und Zweck es ist,
ein Kanal des Segens, der Hilfsbereitschaft, der Hoffnung für andere zu
sein, in jeder Phase ihrer Erfahrung. "… Die Menschen überall
sollten den Christus erblicken, dessen Aktivität den Lauf der Sterne in
ihrer Bewegung um die Erde verändert hat, und der in den Herzen und Seelen
der Menschen diese Hoffnung wird, welche erquickt wie das Wasser des
Lebens, das heilt, wie es die Berührung Seiner Hand auf der Stirn tat, das
erweckt, wie es das freundliche Wort zu jenen tut, die in Zweifel und Angst
sind. Denn das ist seine Lehre, 'Was ihr dem Geringsten dieser meiner
Brüder tut, das tut ihr Mir.' …" {A.d.Ü.: siehe Reading 587-6
Abs. 16-A}
Die
Menschheit sollte nicht zögern, die Standards des sterbenden Alters
aufzugeben - Materialismus, das Vertrauen des Menschen in sich selbst, in
seine Mechanismen, in Kraft, Waffen, in Kriegsführung. Die Schriften geben
an, "Der Arm des Fleisches wird dich scheitern lassen." {A.d.Ü.: siehe Stand
up for Jesus Vers 3; Jer. 17,5}
Es wurde bereits Hölle über die Erde gebracht, wie es die Historie schon
immer aufgezeigt hat, wenn sich der Mensch von Gott entfernt und die Sache
selbst in die Hand nimmt. Aber beim Verzicht auf die Dinge, die immer
Verwüstung in ihrem Fahrwasser gebracht haben, öffnet der Mensch Kanäle zum
Empfang der Standards des neuen Zeitalters {New Age} und bereitet sich auf den Kommenden vor. So wie es
eine kürzlich erfolgte Cayce Mitteilung ausgedrückt hat, "… wird
Er, in der Tat, wieder kommen, und wehe ihm, der als zu leicht befunden
wird! ... Ebenso wie sich der Geist Gottes einst bewegte, um aus Chaos
Frieden und Harmonie zu schaffen, so muss der Geist sich über die Erde
bewegen und sich im Herzen, im Verstand und in der Seele der Menschen
verstärken um Frieden, Harmonie und Verständnis zu bringen, damit sie auf
eine Weise zusammenleben können, die diesen Frieden bewirken wird, diese
Harmonie, die sich nur daraus ergeben kann, wenn alle das gleiche Ideal
haben; nicht die eine Idee, sondern "Du sollst den HERRN DEINEN GOTT
mit all deinem Herzen lieben, sollst deinen Nächsten lieben WIE dich
selbst". {A.d.Ü.: siehe Reading 3976-22
Abs. 10-A; 3976-8 Abs. 9-A} Wenn der Mensch dies in der heutigen Zeit tun kann,
wie es unter den Essenern von einst getan wurde, braucht er nicht bestürzt
sein, wenn die Himmel anfangen zu fallen, denn er wird auf dem Stein der
Zeitalter gebaut haben, der ewig ist, und er selbst wird ein lebendiger
Stein geworden sein.
Siehe
auch:
DER
TEOLOGE - Die Essener und die Schriften von Qumran
oder
folgende englischsprachige Links:
http://www.sacred-texts.com/eso/jlgi/jlgi05.htm
http://www.improvetransform.com/Essenes01.html
|